贞元新译华严经疏
已校阅 已完结亦称《华严经行愿品疏》、《普贤行愿品疏》、《贞元华严经疏》、《行愿品疏》等。佛典注疏。唐澄观著。十卷。是对“四十华严”的疏解。唐贞元十四年(798)澄观协助般若译出“四十华严”,即奉敕于终南山草堂寺撰成此疏。全书分十门:(1)教起因缘;(2)教门权实;(3)所诠义理;(4)辩证所宗;(5)修证深浅;(6)彰教体性;(7)部类品会;(8)流传感通;(9)释经名题;(10)随文解释。释义中对“六十华严”和“八十华严”均没有的“普贤菩萨十大愿文”,特别予以强调和详细解释,提出了“极乐不离华藏,弥勒即本师”的主张。注释书有唐宗密的《华严经行愿品疏钞》六卷。见载于日本《卐字续藏》。
已校阅 该内容已完成基础校对，可优先阅读。
从作品简介了解全书
亦称《华严经行愿品疏》、《普贤行愿品疏》、《贞元华严经疏》、《行愿品疏》等。佛典注疏。唐澄观著。十卷。是对“四十华严”的疏解。唐贞元十四年(798)澄观协助般若译出“四十华严”,即奉敕于终南山草堂寺撰成此疏。全书分十门:(1)教起因缘;(2)教门权实;(3)所诠义理;(4)辩证所宗;(5)修证深浅;(6)彰教体性;(7)部类品会;(8)流传感通;(9)释经名题;(10)随文解释。释义中对“六十华严”和“八十华严”均没有的“普贤菩萨十大愿文”,特别予以强调和详细解释,提出了“极乐不离华藏,弥勒即本师”的主张。注释书有唐宗密的《华严经行愿品疏钞》六卷。见载于日本《卐字续藏》。
从原典理解古人的经验
这部佛教类作品适合用来接近原典、理解古人的思想与经验。可以先阅读简介和目录，再选择适合自己的进入方式。
按自己的阅读目标进入
- 初次接触古籍、希望从原典开始阅读的读者
- 对传统文化、历史经验与古人思想感兴趣的读者
- 需要查阅作品原文与章节出处的读者
暂未分级
当前还没有稳定的阅读难度判断，可先浏览目录和首章。
三种方式开始阅读
- 从第一章开始，建立对全书结构的基本认识
- 打开目录，选择当前最感兴趣的章节阅读
内容可用
本书当前为 AI 辅助整理草案，来源和版本仍在核查中。正文尚未完成精品校对，请以阅读参考为主。
来源待核查
版本待确认
章节目录
查看全部目录
最近章节
阅读较多