搜索书名、作者、章节和正文关键词

…阿小，欲得之心更坚，辗转床头，终夜不寐。 早起，告兄曰：“弟孑然无偶，愿大哥留意。”伯曰：“吾家非一瓢一担者，物色当自有人。地下即有佳丽，恐于弟无所利益。”仲曰：“古人亦有鬼妻，何害？”伯会意，曰：“湘裙亦佳。但以巨针刺人迎，血出不止者，便可为生人妻，何得草草。”仲曰：“得湘裙抚阿小，亦得。”伯但摇…

…自从破灭了蚩尤氏之后，五麾六纛，四征不庭，当时冤枉死的百姓正是不少呢！因为后来他做了天下的君主，大家奉承他，就称他做仁君了；或者天下平定之后，做些有利益于百姓的事情，那么大家亦就歌功颂德起来，说他是个仁君了。其实按到实际，何尝真正是以仁政得天下呢？所以我想，只要事成之后，再行仁政不迟，此刻还谈不到此…

…何不迁他几株，到都城里去种种呢？”帝喾道：“朕亦这般想，不过各样树木都有一个本性，都有一个土宜，换了土宜，便失却它的本性，是不能活的；就使活着，它的利益功用亦不能保全，不知这种丹木本性如何？ 可不可以移植？汝等且去找一个土人间问。”从官答应而去。 过了一会，领了一个土人来，帝喾就问他丹木的本性，土人…

…息吗？”医生道：“从肋、从腋、从胸、从背四种生产法，都是奇的。细细分别起来，又有不同。从肋、从腋生的，奇而偏，将来或人于神仙之途，与国家不见得有什么利益；从背而生的，奇中之奇，将来建奇功，立奇业，大有利益于国家，但是他自己本身不免受尽艰苦。至于从胸生的，奇而正，将来能建功劳于国家，流福祚于子孙，而他…

…尖了配上去，所以车子无论如何的旋转，总能够指着南面了。’高祖皇考听了，不住的赞叹道：‘原来如此。这件东西发明了之后，后世的人不知道在几千年大家都受其利益呢。’玄女道：‘还有一件是与它相辅而行的。’说着，又拿出一张图样来，高祖皇考接来一看，只见上面依旧是一乘车子，车上依旧着站着一个仙人，但是仙人手中却…

…曾祖黄帝知道了，枉驾下临，谆谆垂询，并且力劝野道出山辅佐。那时令曾祖黄帝正在研究陶器，野道情不可却。又因为这种陶器果能做成，对于天下后世的确有极大的利益，所以，当时就答应了，出山做一个陶正。但是野道于陶器一道，实在亦不能有多大的研究，而那个用火之法，或者太猛了，或者太低了，尤其弄不妥当。后来有一个异…

…领百官迎接到朝堂之上，设宴慰劳。饮过三巡，务成子就向羿说道：“老将连年勤劳，今日才得归来，但是还要请你辛苦一趟，你愿意去吗？”羿道：“果然于国于民有利益，某决不敢辞劳。请问老先生，还要叫某到哪里去？”务成子就将东方各国请求的事情说了一遍，并且说：“这事亦非老将前往不可，而且就要去的，某已答应他们了。…

…如玉，滔滔向西而去。帝尧就坐在一块石上，不住的向那飞泉观看。大司农道：“这个泉水名叫玉泉，从这里流出去，可以灌田百余顷，所以不但风景甚好，而且很是有利益。”帝尧点点头，又坐了一会，方才起身，出谷上车。后人因为这个谷，是唐尧所游玩过的，所以就给它取一个名字，叫作陶唐谷，这亦可谓地以人传了。 当下帝尧等…

…文字这项东西，有利有害。利的地方，就是能够增进文明，古人发明之事理，可以传与后人。后人得了这个基础，可以继长增高的上去，不必再另起炉灶，这是个最大的利益，所以天要雨粟了。天雨粟，是庆贺的意思。但是有了文字之后，民智日开，民德日漓，欺伪狡诈，种种以起，争夺杀戮，由此而生，大同之世，不能复见于天下，世界…

…，雌雄也争，两物争一食，两雄争一雌，这是常见的。争之不已，则夺；夺之不已，则相咬，相噬。试问我们一个人，是不是应该如此？假使人人心中都只知道有自己的利益，而不知道礼和理，请问世界上还能够一日安宁吗？人生的第一要事，是应该互助的。同在一个范围之内，你助我，我助你，和和气气，那么何等的快乐！假使同在一个…

…物不劣，无品不恶，试问诸位还能够富吗？诸位所做的只有一种陶器；诸位所不做而须向他人去买的，不可胜计。以一种敌多种，哪里敌得过？ 在陶器上虽则多得了些利益，但是消耗于它种的已不知道有多少倍！真所谓间接的自己杀自己，不仁而仍不富，岂不是不智吗？”众人听到此，似乎都有点感悟，说道：“是呀，这几年来，各项物…

…政权的，他亦必定托名于救百姓，救国家。所以我说一个主义、一个政策，他的真个为民为国，和假的为民为国，只要看他施行之后：如果成功，能否与百姓、国家真有利益；如其失败，对于被害的百姓，有什么表示？真伪两个字，到此才看得出。现在我已失败，如果不死，可见从前救百姓的意思是假的了。所以你们还是让我死了为是！”…

…异人。”庭坚说：“不打紧。某等到此多日，细细访问他的情形，无非是终日慢游，并不留心于政治学问，而且匪僻的朋友亦多。 夸父这人虽有异能，但是于人民毫无利益，终日逢迎丹朱之恶，将来亦恐难免于不得其死呢！”文命听了，不禁慨然。

…既然有一个我不如此，就那方面而言，究竟少了一个，就这方面而言究竟还留下一个。假使人人都是这么想，天下岂不是就有希望吗！不过顺应潮流容易做，更容易得到利益。独立不挠，不容易做，而且必定受到困苦。我看你虽则立着那个榜样，恐怕天下后世的人一定不会看了动心，依旧去赶他那个顺应潮流的勾当呢。”文命道：“真理果…

…狭小，人满为患。所有的食物不够分配。没有他法可想，只有将年老无用之人杀去，以节省食物。他们的心理，以为年老无用之人生在世间，徒然消耗世间的食料，一无利益，所以杀死了他，不但无罪，而且有功。那被杀的人，他的心理亦以为应该。一则习惯使然，二则以无用之人，还能够拿了他的血肉供子孙及亲友的一饱，岂非大快！所…

…是人饮的，此外什么一切都没有了。没有寒暑，当然用不着衣服；没有风霜雨露，当然用不着房屋。一个人生在世界上，最要紧的是吃。 它那神瀵既然普遍全国，人人利益均沾，何必愁食。人生所最愁的，就是衣食住三项，他们既然不必衣，不必住，又不愁食，则一切争夺之事自然无从发生，何必有君臣，何必有礼法，何必有制度。而且…

…，下尸居腹胃，亦不一定。”帝舜道：“他们既然居住在人之身体中，应该扶助人的长生，那么他们亦可以久居。 假使人的身体坏了，岂不是失了巢穴，于他们有什么利益呢？” 彭夷道：“有原故的。原来他们以人的身体为食物，平日住人体中，食人之精神气血，总嫌不足，到人死了，他们就是尸虫，可以大嚼人之遗体，岂不爽快！因…

…时胁于大势，未见得能够持久。所以我想，我们彻底的为夏伯设法，为公子启帮忙，还是慢点去辅佐他好。且在下面为他们努力宣传，做一番下层工作，与他们较为有点利益。如若一径在他手下任职，到那时反有些拘束顾忌，且限于一隅，不能到处普遍了。” 大家听了，都以为然。这就是他们不肯立刻就受荐举的原因。后来这些人果然到…

…论，也莫名其妙，又谈了几句别的话，就别去了。 “回到衙门里，暗想这等本轻利重的生意，怪不得他一向秘而不宣。他今日既然直言相告，不免附他几股，将来和他利益均沾，岂不是好。并且领事那里，也不必和他说穿，因为这等大利所在，外国人每每要来沾手，不如瞒他几时，等公司开了出来，那时候他要沾手也来不及了。定了主意…

…上拚命的花钱。依着金寓的意思，那里肯叫他沾着自家的身体！却被房间里娘姨苦苦相劝，为的生意起见，没奈何勉勉强强的留了王太史两夜。 王太史受了金寓的特别利益，自以为荣幸非常。看见了不论何人，见一个告诉一个，只说是自己这般年纪，居然也有和他相好的倌人，这真是难得的奇缘，一生的知己。差不多就是西子太真之遇，…

…中说说罢了。”王小屏听了恍然大悟，也笑道：“我只为急于要得他的谢仪，就连这件事情的利轻利重都忘了。这件事情在他身上是大有便宜的，我不过想得些表面上的利益就是了。只想着自己身上的便宜，却忘了别人身上的利益。这样一件小小的事情尚且如此，怪不得如今的那班饭桶办起公事来，只知道一味的拼命要钱，却不顾以后的许…

…之礼，轻贤慢士，兄岂不羞乎？况今南有朱粲之兵，西有大唐，朝夕对敌，又有梁主李轨侵掠不止。人有离心，上下相忌，其势不能久持。吾与兄长有日俱填沟壑，有何利益于此间乎？可速为归计。”德明曰：“汝言极是，吾安得不从焉？”知节曰：“只有叔宝不从，汝留在汉王处，道其无一事郑，彼必致疑，离间上下，叔宝铁石心肠亦不…

…太祖急看，却是胡大海。遇春怒说：“主帅有命，乃敢搀越？你欺我无能，敢来比试否？”二人各欲相逞。太祖说：“君等皆我手足，今欲相争，便似我手足交锋，有何利益１因令胡大海为左先锋，常遇春为右先锋，待后得头功的为正先锋，二个各拜谢去；一边令人到滁州报捷不题。此时正是新秋节候，和阳亦喜无事。 一日忽报濠州守备…

…可以依着山岸筑立排栅。两旁现有树木，坚立营寨，教他驰突不得，然后再议迎敌为是。”哨马备将军务报与徐达。徐达对众将说：“今在此围困汴梁，徒耽日月，久无利益。今洛阳、新安、渑池等处，虽见新附，然常将军攻取颖州未还，倘他们元将仍来收复，占了形势之地，于我反为不利矣。况李景昌苦守汴梁，全望河北、陕西两处来援…