古籍搜索

搜索书名、作者、章节和正文关键词

从结果中进入对应书籍或章节阅读。

"论语" 的搜索结果

共 40 条
原文

…引进节堂内书院中,见了太师,侧边坐下。茶汤已罢,蔡太师问道:“听得天子差你去梁山泊招安,特请你来说知:到那里不要失了朝廷纲纪,乱了国家法度。你曾闻《论语》有云:‘行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓使矣。’”陈太尉道:“宗善尽知。承太师指教。”蔡京又道:“我叫这个干人跟随你去。他多省得法度,怕你见不到…

原文

…政看了题目,自己扬着头想了一想,因问宝玉道:“你的书讲到这里了么?”宝玉道:“师父说,《孟子》好懂些,所以倒先讲《孟子》,大前日才讲完了。如今讲上《论语》呢。”贾政因看这个破承,倒没大改。破题云:“言于舍杨之外,若别无所归者焉。”贾政道:“第二句倒难为你。”“夫墨,非欲归者也,而墨之言已半天下矣,则…

原文

第二十回 六使汴京告御状 王钦定计图八王

《杨家将》 · 熊大木 · 原文

…弘功于后世,其功大矣。少习吏事,寡学术,太祖劝以读书,遂手不释卷,每归私第,阖门启箧,取书诵之竟日。及次日临政,处事如流。既卒,家人发筐取书视之,则论语二十篇也。尝谓帝曰:“臣有论语一部,以半部佐太祖定天下,以半部佐陛下致太平。”普相两朝,未尝为子弟求恩泽。卒年七十一岁,后谥文献公,封韩王。 是时宋…

原文

卷四十二·神仙四十二

《太平广记(附译文)》 · 李昉 · 原文

…到一府署,多竹堂,屋坐甚洁,人吏数十。因自言曰:“某姓杜,名子华,逢乱避世,遇仙侣,居此已数百年矣。”因止宿,饮馔皆甚精丰,内有駞芊,其状如牛。昼夜论语,因问朝廷之事。留连累日,各遗银器数事,遣使者导之而返。曰:“此可隐逸,颇能住否。”二子色难。子华笑,执手而别,且请无漏于人。后杨君复往寻其洞穴,不…

原文

卷一百零二·报应一(金刚经)

《太平广记(附译文)》 · 李昉 · 原文

…通 杜之亮 慕容文策 柳俭 萧瑀 赵文信 刘弼 袁志通 韦克勤 沈嘉会 陆怀素 卢景裕 后魏卢景裕字仲儒,节闵初,为国子博士,信释氏,注《周易》、《论语》。从兄神礼,据乡人反叛,逼其同力以应西魏,系晋阳狱。至心念金刚经,枷锁自脱。齐神武作相,特见原宥。(出《报应记》) 赵文若 隋赵文若,开皇初病亡。…

原文

卷一百七十四·俊辩二(幼敏附)

《太平广记(附译文)》 · 李昉 · 原文

…宋王景,僧朗之子,美风貌,善玄言。与谢庄、张畅、何偃,俱有盛名。于是景文本名彧。与明帝名同,故称字。长子绚年五六岁,警悟。外祖何尚之赏异焉。尝教读《论语》,至郁郁乎文哉,因戏之曰:可改邪邪乎文哉。绚应声答曰:尊者之名,安可为戏,便可道草翁之风则舅。论语曰:草上之风则偃,偃尚之子也。绚卒于秘书丞。(出…

原文

卷二百四十六·诙谐二

《太平广记(附译文)》 · 李昉 · 原文

…并名家少年,颍川荀伯子嘲之,当呼为奶母。承天曰:卿当知凤凰将九子,奶母何言耶。(出《谈薮》) 王绚 晋王绚,彧之子。六岁,外祖何尚之,特加赏异。受《论语》,至郁郁乎文哉。尚之戏曰:可改为'耶耶乎文哉。'(吴蜀之人,呼父为耶。)绚捧手对曰:尊者之名,安得为戏,亦可道草翁之风必舅。(《论语》云,草上之风…

原文

卷二百四十七·诙谐三

《太平广记(附译文)》 · 李昉 · 原文

…二人,几人已着冠,几人未著冠。博士曰:经传无文。动筒曰:先生读书,岂合不解。孔子弟子,已著冠有三十人,未著冠有四十二人。博士曰:据何文以辨之。曰:《论语》云,'冠者五六人。'五六三十人也。'童子六七人。'六七四十二人也。岂非七十二人也。坐中皆大悦,博士无以复之。(出《启颜录》) 徐之才 齐西阳王高平…

原文

卷二百四十八·诙谐四

《太平广记(附译文)》 · 李昉 · 原文

…路傍有槐树,憔悴死。素乃曰:侯秀才理道过人,能令此树活否。曰:能。素云:何计得活。曰:取槐树子于树枝上悬著,即当自活。素云:因何得活。答曰:可不闻《论语》云,'子在,回何敢死。'素大笑。开皇中,有人姓出,名六斤。欲参素,赍名纸至省门。遇白,请为题其姓。乃书曰:六斤半。名既入,素召其人问曰:卿姓六斤半…

原文

卷二百五十·诙谐六

《太平广记(附译文)》 · 李昉 · 原文

…知道他是谁家的子弟?身边的人都说不知道。姚南仲又问姚岘知道不?姚岘起初就俯首皱眉装作在苦苦思索。不一会儿,自己忍耐不住了,拱手说:恐怕是李趋儿。(《论语·季氏》上说:'尝独立,鲤趋而过庭。'鲤,孔子的儿子。后人以看望父亲为'过庭'。) 姚仲南思考了好久才领悟到其中的函意,不由得大笑起来。

原文

卷二百五十二·诙谐八

《太平广记(附译文)》 · 李昉 · 原文

…道德经》云:'吾有大患,为吾有身。及吾无身,吾有何患'。傥非为妇人,何患于有娠乎?上大悦。又问曰:文宣王何人也?曰:妇人也?问者曰:何以知之?曰:《论语》云:'沽之哉,沽之哉,我待价者也。'向非妇人,待嫁奚为?上意极欢,宠锡颇厚。(出《唐阙史》) 又 天复元年,凤翔李茂贞请入朝奏事。昭宗御安福楼,茂…

原文

卷二百六十二·嗤鄙五

《太平广记(附译文)》 · 李昉 · 原文

…)之事。用以讥之,(之字原空缺。据《北梦琐言》四补)。(出《北梦琐言》) 韩简 唐魏博节度使韩简性粗质,每对文士,不晓其说,心常耻之,乃召一孝廉讲《论语》。至《为政》篇,翌日谓诸从事曰:仆近方知古人淳朴,年至三十,方能行立。外有闻者,无不绝倒。(出《北梦琐言》) 胡令 奉先县有令,姓胡,忘其名。渎货…

原文

卷三百三十六·鬼二十一

《太平广记(附译文)》 · 李昉 · 原文

…于承云殿讲竟,悉将以赐异。昭明太子薨时,有白雾四塞。葬时玄鹄四双,翔绕陵上,徘徊悲鸣,葬毕乃去。元帝一目失明,深忌讳之。为湘东镇荆州,王尝使博士讲《论语》。至于见瞽者必变色,语不为隐,帝太怒,乃鸩杀之。又尝破北虏,手斩一裨将。于谨破江陵,帝见害,时行刀者乃其子也。沈约母拜建昌太夫人,时帝使散骑侍郎就…

原文

卷三百九十三·雷一

《太平广记(附译文)》 · 李昉 · 原文

…竞不决。忽一年大雷雨,霹一山石壁裂,壁口刻字:“漳泉两州,分地太平。万里不惑,千秋作程。南安龙溪,山高气清。”其文今犹可识。天之教令,其可惑哉!且《论语》云:迅雷风烈必变。又《礼记》曰:若有疾风迅雷甚雨,则必变。虽夜必兴,衣服冠而坐。又曰:“洊雷震,君子以恐惧修省。”夫圣人奉天教,岂妄说哉!今所以为…

原文

卷四百一十六·草木十一

《太平广记(附译文)》 · 李昉 · 原文

…语。”告别而去。及明,叟方起。数日,至阌乡荆山中,见庭槐森耸,枝干扶疏,近欲十围,如附神物。遂伺其夜,以酒脯奠之云:“某昨夜,闻槐神与盘豆官道大槐王论语云云(“云”原作“丨”,据明抄本改)某卧其侧,并历历记其说。今请树神与我言语。”槐曰:“感子厚意,当有何求?殊不知尔夜烂醉于道,夫乃子邪!”叟曰:“…

原文

第五十三则 移椅倚桐同玩月

《包公案》 · 安遇时等 · 原文

…人若要知妾来历,除非本县学内秀才可知其详。”言讫,化阵清风而去。 包公醒时,辗转寻思此事奇怪。次日出牌,吩咐左右唤齐临颍县学秀才,来院赴考。包公出《论语》中题目,乃是“敬鬼神而远之”一句,与诸生作文。又将“移椅倚桐同玩月”诗句,出在题尾。内有秀才查彝,因见诗句偶合其妻贞娘前语,遂即书其下联云:“点灯…

原文

…,满天下都成了仙佛了。大凡成仙成佛,各人有个根基。我看林妹妹自然世界天下第一个女孩儿了,也还拿不住就做神仙呢,若说说就做得,为什么孔圣人这样圣人,《论语》上明明的载一行‘子不语怪力乱神’,你就连孔圣人也不服了?” 黛玉笑道:“宝姐姐要便拿道学话儿压住人,你也拿不定人。你说孔圣人,从前孔圣人到了柱下见…

原文

第四十八回 甄士隐重渡急流津 贾雨村再结红楼梦

《增补红楼梦》 · 琅缳山樵 · 原文

…书背谬矛盾之处,又何可胜道。譬如作文须顾题旨,断不能至于题外也。‘后’、‘续’两梦其旨虽不?而还魂复合则皆取意于此。 譬之不知题旨而为文,犹之题是《论语》之题,而文则《孟子》之文矣,有是理乎?无此理即无此情,握笔作文,审题定格,胸有成竹,然后行乎其所不得不行,止乎其所不得不止,乃称能事。‘后’、‘续…

原文

第四十八回 甄士隐重渡急流津 贾雨村再结红楼梦

《增补红楼梦》 · 琅缳山樵 · 原文

…书背谬矛盾之处,又何可胜道。譬如作文须顾题旨,断不能至于题外也。‘后’、‘续’两梦其旨虽不?而还魂复合则皆取意于此。 譬之不知题旨而为文,犹之题是《论语》之题,而文则《孟子》之文矣,有是理乎?无此理即无此情,握笔作文,审题定格,胸有成竹,然后行乎其所不得不行,止乎其所不得不止,乃称能事。‘后’、‘续…

原文

第十回 顾焕章广庆园见驾 马成龙提督衙封官

《康熙侠义传》 · 贪梦道人 · 原文

…非池中之物。”说着,三人一同至酒馆吃酒谈心,越说越近,就在酒馆之中结为金兰之好。焕章居长,成龙次之,梦太行三。此日大醉。正是:酒逢知己千杯少,三人相论语偏长。 二人请焕章进城一同居住,焕章说:“我明天还要访友去。” 酒饭已毕,三人分手。 成龙、梦太住在广庆茶园,次日又前去找顾焕章,竟是不见了。二人进…

原文

…,庶可以此心稍安。”遂拿定了主意要去。 且道这许义士、髯樵叟、二雪和尚是怎么个始末?听我一番细说便知。许义士名如玉,吴郡长洲县人。自幼颖异,六岁读《论语》,至“攻乎异端”。问其师道:“何谓异端?”师云:“非圣人之道,杨墨之教是也。”又问道:“此方今日孰似?”师道:“释道二教是也。”他道:“今之害天下…

原文

…】:“庄周诞谩,《家语》荒芜;漆园自序,本托陈人为寓言;王肃传讹,复经广谋之窜削;其事不经,其言可笑;故箕子、颜渊,俱入《易赞》;史鱼、蘧瑗,咸载《论语》;《左传》流涕于子产,《檀弓》嘉叹于季札;岂犹龙之师,而不一及乎?弃圣贤当世之书,而信后人詖淫之说,古今同病;宜老丈之耳食,而不计识者之齿冷也!”…

原文

…德经与吾道相合而有助也?作者本领固在真西山先生之上。 水夫人云:“凡事未然者,皆是虚境;阅历过,乃为实得。”此孔子、曾思相传,实学与释氏判隔云壤者。论语先行其言,而后从之;大学致知,必本于格物诚意,必要诸修斋;中庸学问思辨,必归于笃行。释氏则一悟便了,素臣之辟邪,得力于母训者多矣。 小躔初入,药笼合…

原文

…,俱消化尽了!再一开口,教训指点,真使顽石点头,满心发亮,肚子里不知是麻,是痒,是松爽,是快活!文爷还有英气,太夫人温润栗然,四时之气全备,就与那《论语》上说的'子温而厉,威而不猛,恭而安'一色!总是世上的人,若不是一见太夫人,便虚生人世!李又全、吴凤元妻妾,那等不堪之人,俱变做端庄妇女。张顺夫妻合…

原文

…盘桓时刻,亦瞑目于泉下也!”文龙等奉旨俱出。 素臣因天子言语过多,劝令闭目凝神,陪侍至夜。见天子魂梦不宁,频有嗟呀惊惜之意。次日辛卯,坐于床前,讲《论语》”曾子有疾”一章。先将曾子一生战战兢兢,临深履薄之念,推发尽情;次将曾子得免毁伤,全受全归之幸,反复咏叹;后将曾子嘉与门人,垂教万世之意,剀切指示…