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…想首先去了公孙胜，京师已留下数人。克复扬州，渡大江，怎知十停去七。今日宋江虽存，有何面目再见山东父老，故乡亲戚！”张招讨道：“先锋休如此说。自古道：贫富贵贱，宿生所载。寿夭命长，人生分定。常言道：有福人送无福人。何以损折将佐为羞为耻！今日功成名显，朝廷知道，必当重用，封官赐爵，光显门闾，衣锦还乡，谁…

…得料理丧事，各处去报，三日起经，七日发引，寄灵铁槛寺后。一时，贾家众人齐来吊问。荣府贾赦赠银二十两，贾政也是二十两，宁府贾珍亦有二十两；其余族中人，贫富不一，或一二两、三四两不等；外又有各同窗家中分资，也凑了二三十两。代儒家道虽然淡薄，得此帮助，倒也丰丰富富完了此事。 谁知这年冬底，林如海因为身染重…

…来这铁槛寺是宁荣二公当日修造的，现今还有香火、地亩，以备京中老了人口，在此停灵。其中阴阳两宅俱是预备妥贴的，好为送灵人口寄居。不想如今后人繁盛，其中贫富不一，或性情“参商”：有那家道艰难的，便住在这里了；有那有钱有势尚排场的，只说这里不方便，一定另外──或村庄，或尼庵──寻个下处，为事毕宴退之所。 …

…问：“你口袋里装的什么东西？”老头回答：“红绳啊！”用来系夫妻两人脚的。等到冥间为他们定下了，我就偷偷地把红绳系在他们的脚上。不管这两家是仇敌，还是贫富相差悬殊，或者是相隔千山万水，只要红绳一系，再也逃不掉了。你的脚已经和她的脚系在一起了，你再找别的人有什么好处呢？”韦固问：“我的媳妇是谁？家在哪里…

…，为媚男药，用此日采取为神。又云，采鹊巢中，获两小石，号鹊枕，此日得之者佳。妇人遇之，有抽金簪解耳珰而偿其直者。（出《投荒录》） 岭南女工 岭南无问贫富之家，教女不以针缕绩纺为功，但躬庖厨，勤刀机而已。善醯盐菹鲊者，得为大好女矣。斯岂遐裔之天性欤！故俚（“俚”原作“偶”，据明抄本改）民争婚聘者，相与…

…叫小厮叫媒人去。我什么营生，就忘死了。”吴月娘问：“甚么勾当？”西门庆道：“东京太师老爷府里翟管家，前日有书来，说无子，央及我这里替他寻个女子。不拘贫富，不限财礼，只要好的，他要图生长。妆奁财礼，该使多少，教我开了去，他一一还我，往后他在老爷面前，一力扶持我做官。我一向乱着上任，七事八事，就把这事忘…

…断定他将来必定是个富贵之人。王夫人问女儿：“这是你的终身大事。你如果能够吃糠咽菜，我就给你答应这门亲事。”阿喜低着脑袋想了很长时间，才看着墙壁说：“贫富是命里注定的。倘若是个命好的人，穷也穷不多长时间；而不穷的时候就没有穷尽了。倘若是个命薄的人，那些满身是锦绣的王孙公子，穷到没有立锥之地的，难道还少…

…“乐输”二字作什么解释，便认为是敲榨勒索的代名，难道不可叹可笑吗？！ 丐仙 高玉成是世家大族的子弟，居住在金城（今甘肃省五泉县）里。他善于针灸，不论贫富，只要患病他就给医治。 有一天，里中来了一个乞丐，小腿上生有恶疮，躺在道旁，脓血直流，臭得人们都不敢靠近他。周围居民怕他死在这里，每天给他一顿饭吃。…

…聪敏，一闻父说便晓大意，年方十五，诗、词、歌、赋件件皆通，远近争欲求聘。一日，其父与族兄商议道：“惇娘年已及笄，来议亲者无数，我欲择一佳婿，不论其人贫富，不知谁可以许否？”兄答道：“古人择姻惟取婿之贤行，不以贫富而论。在城陈长者有子名龙，人物轩昂，勤学诗书，虽则目前家寒，谅此人久后必当发达。贤弟不嫌…

…就把你去投生罢。”一面就提起笔来注明姓名、寿数、福分，收入袖内。二人又叩谢了，立起身来便走。寿星骂道：“冒失鬼，连人身都不曾讨完全，就想走了？凡世人贫富贵贱，是福禄二星掌管的，须得他两个注明册子才中用呢。”宝玉听了，便扯了绛珠去跪求二星。二星全局已完，为算一个劫，翻来翻去叨腾不清，那里来听他们的话!…

…，怎好结拜。”尤通道：“小弟心愿如此，不必推辞。”二人叙了年纪，尤通长咬金五岁，就拜为兄，咬金为弟。拈香八拜，誓同生死，患难扶持。正是： 结交未可分贫富，定谊须堪托死生。 咬金道：“出路固好，只是我的母亲在家，无人看管，如何是好？”尤通道：“既为兄弟，令堂是小弟的伯母，自当接过寒家供养。事不宜迟，就…

…金樽，浮绿醑，莫教干。 不尽心中情事，夜将阑。 右《相见欢》 “莫言前路无知己，天下何人不识君”。豪杰见豪杰，自然意气相投，彼此没个初相见嫌疑，也没贫富贵贱的色相。单雄信一干共十三人好汉，掌灯饮酒，这一番酒兴都有些阑残了。各人好恶不同，爱饮的，楼上灯下，残肴剩酒，行令猜拳；受不得劳碌的，叫手下打了铺…

…无因也。】今受报若此，情甚不甘，且人命关天，愿求追断。”王听罢，援笔判曰： 白氏金重，艳色如花，痴心似水，不思嫁才貌儿郎，但愿配银钱子弟。妍媸莫辨，贫富是论。未嫁女即害相思，妇道可知矣；择丈夫尚图富贵，亲戚何有哉？本当押入酆都，今且从宽谴谪。既爱金银，应与钱家做女；不分好丑，当使瞽目为娼。恨其自负娇…

…。乞敕风伯五日一风，雨师十日一雨，蜡不为灾，蝗不为害。天下之粟贱如尘沙，人人得而积之，则米诸不能妄自尊贵，与人为难。且使人人得而食之，碎嚼其躯，勿论贫富，无枵腹之患，皆鼓腹击壤，衢歌帝力，其功于万姓岂浅矣哉？此其四也。 薪者天下无地不产，或草或木，或节或蒿，无不可而为之，乃至贱之物也。而辛贵一葑菲不…

…他家财万贯，田园广博，但因他女儿的丑且凶悍，谁敢把亲生儿子送入虎口，不觉一晃女儿年纪已经二十多岁了，富户部暗急托媒人，只要对方答应娶他女儿，不论门第贫富，都肯与他。恰好这莫氏要替儿子寻亲事，对老儿说道：“你也有年纪了，儿子也大了，替他娶个媳妇，若生得个孙儿你见见，也不枉养儿一场，你心下如何？” 老儿…

…没脚蟹，无门可告，真是苦恼。古语两句道得好，叫做： 上山探虎易，开口告人难。 他见丈夫的尸骸暴露，无棺可殓，千思百想，想起富氏来。他们虽系一家，向因贫富不敌，不大上门。【令人伤心，此类富宦皆范文正公之罪人也。】今没奈何了，只得叫富新到姑娘家报丧告助。富氏性虽泼悍，只待贾文物同家人严厉，他在外人倒还有…

…许向为事人需索，凡有犯事的人，都暗暗祷告，求分在他司中为幸。后来如有犯人经他一审，心悦诚服，没有称冤者。他轻易再不肯动夹棍，向同僚道：“人之一身虽有贫富贵贱，无非本于父母，血肉之躯，以此三本囊头中加之，何事不成？而内中为冤多矣，至于谋反叛逆，江洋大盗，固执不招，又有证据甚明，则不得不用此，若其次之罪…

…健，他便十分心爱，烦人对毛褒说要他儿子为婿。毛褒见一位尚书要同他做亲家，心中虽十分私喜，嘴中连说几个不敢仰攀。温体仁再三央人来说，不计品级高下，家货贫富，只要图个好女婿。毛褒喜出望外，就忙忙去拜谢了。毛羽健已十五岁，温体仁要他当年完姻，毛褒也一诺无辞。 原来这温小姐貌既陋而心更淫妒，已十九岁了。嫁时…

…，从此逝矣。”众僧纵之去，同走访单学究。乃皤然老翁，七十余矣。将狐言相告，且诘其生平。学究道：“我一生无甚好处，但教授五十年，未尝一日稍怠。待生徒，贫富无二心。与人交接，无欺诳之念而已。”此时轰传得合城皆知。 有些文人墨士，素闻钟生之名者，纷纷到白石山来访钟员外。四处访问，并无其人。村中有几个老诚有…

…选，那恶人，即如该定罪的，也来京城请详。领了京凭才去做官，准了京详才定的罪。阳法、陰司一毫不爽。那西门庆进城来，但见这些官员人等乘车骑马，挨肩擦臂，贫富贵贱，哀乐千端，与王城一样，只是受罪人多，享福人少，铁锁铜鞭押解着枷索的罪人，何止千百起。 都是山东、河南、两京、两浙十三省并九边外国，形状不同，俱…

…灯，草头珠露，几见伤心眼泪流。不坚久，似石中迸火，水上浮沤。休休闻早回头，把往日风流一笔勾。但粗衣谈饭，随缘度日，任人笑我，我又何求！限到头来，不论贫富，着甚于忙日夜忧！劝少年，把家园弃了，海上来游！ 单表人世上一点情根，从无始生来，化成色界。人从这里生，还从这里灭，生生死死，总从这一点红自轮回不断…

…，倚东篱菊蕊为谁开，对南山酒盏依然绿。天生成直烈烈苦肝肠，怎捱得，琐煎煎路崎岖。到头来乱离世界多危辱，因此上葛中抛下腕醍醐。 【天下乐】你晓得乱世清贫富不如，贤也么愚，儿孙数。怕他享丰盈忻尽庸人福。因此枕清风一醉眠，卧北窗羲皇侣，便是俺栗里先生醉梦图。 【寄生草】辞簪筋，投山蔌，卧林泉，返诏书。都道…

…佛，心喜杀戮；此乃杀人布施，无益功德。又有不择邪正，妄信傍门。譬如一块良田，不种五谷，认著作苗，将贼作子，此为乱法布施，终不得报。 何为平等布施？有贫富平等——筑七宝塔与童子舍土供佛平等。有多少平等——救十万众劫与救一蚂蚁平等。有恩怨平等——度七祖成佛与冤家解结平等，此为平等布施，而无分别。 何为不…

…活到八十岁，吃了一世人的心肝，善终了。颜回大贤，得了圣道，只享了箪食瓢饮，三十二岁而夭。季氏富过鲁君，不过是个权臣。原宪孔门廉士，饥寒一世。这是寿夭贫富不公的了。即如古来忠臣烈士定是杀身成仁，俗子鄙夫多有苟兔享福的。就将本朝岳飞被秦桧谋杀，他却享了十九年宰相，封王，终于正寝。若论福善祸滢，盗柘该死在…

…道：“只是小子家道贫寒，身体软弱，只怕气力不足，且不知老禅师可肯大发慈悲，收留教训呢？”至善便道：“出家人以方便为门，生平所授徒弟，及医人跌打损伤，贫富一体，从未计较钱财，均是他们自己酌量酬谢。再气力是练得出的，武艺工夫，你肯用心，亦无不成。只是凡在我门下是要心平气和，可不许恃拳棒生事，救人则可，伤…