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行军篇

《孙子兵法(附译文)》 · 孙武 · 原文

…，那士卒一定不服，这样就难以使用他们去打仗了；如果士卒对将帅已经亲近依附，仍不执行军纪军法，这样的军队也是不能打仗的。所以，要用“文”的手段即用政治道义教育士卒，用“武”的方法即用军纪军法来统一步调，这样的军队打起仗来就必定胜利。平素能认真执行命令、教育士卒，士卒就能养成服从的习惯；平素不认真执行命…

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文韬·文师

《六韬(附译文)》 · 姜尚 · 原文

…之人就会归附。免除人们的死亡，解决人们的苦难，消除人们的祸患，解救人们的危急，就是恩德。恩德所在，天下之人就会归附。和人们同忧同乐，同好同恶的，就是道义。道义所在，天下之人就会争相归附。人们无不厌恶死亡而乐于生存，欢迎恩德而追求利益，能为天下人谋求利益的，就是王道。王道所在，天下之人就会归附。” 文…

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第四章

《白话鬼谷子》 · 鬼谷子 · 原文

…危难，给人教诲和施以大恩大德的人。如果他们救助了那些拘捕在牢房的人，那些被救者，是不会忘记其恩德的。能言之士，能行善而广施恩惠，有德之人，按照一定的道义准则去救助那些被拘押的人，被拘押的人一旦被救，就会感恩而听命了。一些士人，生不逢时，在乱世里侥幸免遭兵乱；有的因善辩而受残害；有的起义成为英雄，更遭…

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严位

《司驻法》 · 司马穰苴 · 原文

凡战之道：位欲严; 政欲栗; 力欲窕; 气欲闲; 心欲一。凡战之道：等道义; 立卒伍; 定行列; 正纵横; 察名实。立进俯; 坐进跪。畏则密; 危则坐。远者视之则不畏，邇者勿视则不散。位下，左右下，甲坐，誓徐行之。位逮徒甲，筹以轻重，振马譟徒甲，畏亦密之。跪坐坐伏，则膝行而宽誓之。起谯鼓而进，则以…

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兵说

《兵说》 · 沈炼 · 原文

…为杀之圣人使之然圣人不以私智御天下天下不大乱则不求于圣人天下不求于圣人则圣人不兴圣人不兴则大乱不止仁义之道行而天下大治此天地之心乎心服第七十五惟道义则能使人心服富贵可求吾亦可尚诈而不仁矣仁不可昧诈不可掩而富贵不可求则将安所从乎故圣人之权于道义舍道与义而窃权之名天下谁能心服乎救人第七十六君子之…

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孙子集注卷之一

《孙子集注》 · 佚名 · 原文

…恩信之厚薄，后度天时之逆顺，次审地形之险易。三者巳熟，然后命将征之兵，旣出境则法令一从于将，此其次序也。】道者，令民与上同意也。【张预曰：以恩信道义抚众，则三军一心，乐为其用。易曰：“恱以犯难，民忘其死。”】可以与之死，可以与之生，而【民】不畏危。【曹操曰：谓道之以敎令。危者，危疑也。 ○李…

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孙子集注卷之四

《孙子集注》 · 佚名 · 原文

…。故曰胜败之政也。 ○梅尧臣曰：攻守,自修法令,自保在我而已. ○王晳曰：法者，下之五事也。张预曰：修治为战之道，保守制敌之法，故能必胜。或曰先修饰道义，以和其众，后保守法令，以戢其下。使民爱而畏之，然后能为胜败。】兵法，一曰度，【贾林曰：度土地也。 ○王晳曰：丈尺也。】二曰量，【贾林曰：量…

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