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"修身" 的搜索结果

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原文

乐记

《礼记(附译文)》 · 戴圣 · 原文

…何也?新乐之如此何也?」子夏对曰:「今夫古乐,进旅退旅,和正以广。弦匏笙簧,会守拊鼓,始奏以文,复乱以武,治乱以相,讯疾以雅。君子于是语,于是道古,修身及家,平均天下。此古乐之发也。今夫新乐,进俯退俯,奸声以滥,溺而不止;及优侏儒,糅杂子女,不知父子。乐终不可以语,不可以道古。此新乐之发也。今君之所…

原文

中庸

《礼记(附译文)》 · 戴圣 · 原文

…示诸掌乎!” 哀公问政。子曰:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。人道敏政,地道敏树。夫政也者,蒲卢也。故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁者人也。亲亲为大;义者宜也。尊贤为大。亲亲之杀,尊贤之等,礼所生也。在下位不获乎上,民不可得而治矣!故君子不可以不修身; 思修身,…

原文

儒行

《礼记(附译文)》 · 戴圣 · 原文

…“儒者的德行就像筵席上的珍宝,等待着诸侯的聘用;早起晚睡地努力学习,等待着别人的询问;心怀忠信,等待着别人的举荐;身体力行,等待着别人的录取。儒者的修身自立有如此者。 “儒者的衣冠和寻常人一样,做事非常谨慎;在大事情上谦让,让人觉得有傲慢之感;在小事情上谦让,让人觉得有做作之感;在处理大问题时,战战…

原文

大学

《礼记(附译文)》 · 戴圣 · 原文

…其知,致知在格物。 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也! 此谓知本,此谓知之至也。 所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,…

原文

射义

《礼记(附译文)》 · 戴圣 · 原文

…军之将,亡国之大夫,与为人后者不入,其余皆入。」盖去者半,入者半。又使公罔之裘、序点,扬觯而语,公罔之裘扬觯而语曰:「幼壮孝弟,耆耋好礼,不从流俗,修身以俟死者,不,在此位也。」盖去者半,处者半。序点又扬觯而语曰:「好学不倦,好礼不变,旄期称道不乱者,不,在此位也。」盖仅有存者。 射之为言者绎也,或…

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公孙丑章句下·第十二节

《孟子(附译文)》 · 孟子 · 原文

…·大雅·抑》:“无易由言,无曰苟矣。”《论语·泰伯》:子曰:‘民可使由之,不可使知之。’”《孟子·梁惠王上》:“由水之就下,沛然谁能御之?”《荀子·修身》:“凡用血气、志意、知虑,由礼则治通,不由礼则勃乱提僈。”这里用为遵从,遵照之意。 9.悻悻然:怨恨失意的样子。

原文

滕文公章句下·第九节

《孟子(附译文)》 · 孟子 · 原文

…兽。”注:“吴人呼田猎茸草地曰菹。”这里用为水草丛生的沼泽地之意。 3.飞廉:殷末时人,一作“蜚廉”。 4.横:(heng恨)假借为“犷”。《荀子·修身》:“横行天下。”扬雄《长杨赋》:“东夷横畔。”《汉书·彭宠传》注:“以威力相胁曰横。”这里用为横暴,放纵之意。 5.杨朱:魏国人,战国初期思想家,…

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万章章句下·第一节

《孟子(附译文)》 · 孟子 · 原文

…中,就不是你的力量了。” 注释 1.横:(heng恨)假借为“犷”。《孟子·滕文公下》:“处士横议,以待我以横逆,横政之所出,横民之所止。”《荀子·修身》:“横行天下。”扬雄《长杨赋》:“东夷横畔。”《汉书·彭宠传》注:“以威力相胁曰横。”这里用为横暴,放纵之意。 2.汙:(wu污)《孟子·公孙丑上…

原文

尽心章句上·第一节

《孟子(附译文)》 · 孟子 · 原文

孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。” ———————————— 【译文】 孟子说:“人如果能竭尽心力,就会知道本性。知道了本性,就会知道天了。保存自己的本心,修养自己的本性,就可以侍奉天了。短命或长寿没有两条路,修养自身以等…

原文

尽心章句上·第九节

《孟子(附译文)》 · 孟子 · 原文

…可以嚣嚣矣?” 曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。” ———————————— 【译文及注释】 孟子告诉宋勾践说:“你喜欢游说宣扬吗?我告诉你怎样游说宣扬自己的主…

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尽心章句下·第三十七节

《孟子(附译文)》 · 孟子 · 原文

…不以智治国,国之福。”《论语·先进》:“贼夫人之子!”《论语·阳货》:“好信不好学,其蔽也贼。”《庄子·秋水》:“寒暑弗能害,禽兽弗能贼。”《荀子·修身》:“害良为贼。”《说文》:“贼,败也。”这里用为伤害、坑害之意。 13.阉:这里用为曲意逢迎之意。 14.恶:(wù务)《诗"郑风"遵大路》:“无…

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第一章

《大学章句集注(附译文)》 · 朱熹 · 原文

…先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。 ———————————— 【译文及注释】 译文 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德…

原文

第八章

《大学章句集注(附译文)》 · 朱熹 · 原文

所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。 ———————————— 【译文及注释】 之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思,是因为心有愤怒就不能够端正;心有恐惧就不能…

原文

第十一章

《大学章句集注(附译文)》 · 朱熹 · 原文

…东汉郑玄认为应该是“慢”字之误。慢即轻慢。 (28)拂:逆,违背。 (29)逮:及、到。夫(fu):助词。 (30)骄泰:骄横放纵。 (31)发身:修身。发,发达,发起, (32)府库:国家收藏财物的地方。 (33)孟献子:鲁国大夫,姓仲孙名蔑。 (34)畜,养。乘(Sheng):指用四匹马拉的车。…