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卷十三三百篇

《诗人玉屑》 · 魏庆之 · 原文

…工师之诵于贲之规者。其词亦托于楚而作，颇有补于治道。越人歌乃楚王之弟鄂君，泛舟于新波之中，榜枻越人拥棹而歌此词。其义鄙亵不足言。特以其自越而楚，不学而得其余韵，且于周师六诗之所为兴者，亦有契焉。知声诗之体，古今共贯，胡越一家，有非人之所能为者。司马相如之文，能侈而不能约，能謟而不谅。其上林、子虚…

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卷二

《随园诗话》 · 袁枚 · 原文

…孔子不称汤、武。按《革卦·系词》：“汤、武革命，顺乎天而应乎人。”《系词》，孔子所作也。东坡岂不读《易经》耶?刘后村为吴恕斋作《诗序》云：“近世贵理学而贱诗赋，间有篇章，不过押韵之语录、讲章耳。”余谓此风，至今犹存。虽不入理障，而但贪序事、毫无音节者，皆非诗之正宗。韩、苏两大家，往往不免。故余《自讼…

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卷四

《随园诗话》 · 袁枚 · 原文

…公戬持平。方望溪先生以诗投汪，汪斥之。次以诗投王，王亦不誉。乃投刘，刘笑曰：“人各有性之所近，子以后专作文，不作诗可也。”方以故终身不作诗。近代深经学而能诗者，其郑玑尺、惠红豆、陈见复三先生乎? 四十七吟诗自注出处，昔人所无。欧公讥元稹注《桐柏观碑》，言之详矣。况诗有待于注，便非佳诗。韩门先生《蚊…

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卷十二

《随园诗话》 · 袁枚 · 原文

…：“古人不以王父字为字。”按《通志》历举春秋时以王父字为字者八十余条。顾最博雅，竟不曾见过《通志》，何耶? 六十一吴冠山先生言：“散体文如围棋，易学而难工；骈体文如象棋，难学而易工。”余谓古诗如象棋，近体如围棋。六十二何南园咏《野菊》云：“绝无人处偏逢我，不寄篱边独羡君。”写“野”字妙。李琴夫…

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卷十四

《随园诗话》 · 袁枚 · 原文

…树中传出一声来。”其时曹公方逐土娼。客问：“娼应逐否?”笑曰：“好事者为之也。”客又问；“汝想作官否?”曰：“要作，又不要作。”问：“何也?”曰：“学而优则仕；学而不优则不仕。”问：“作官可要钱否?”曰：“要钱，又不要钱。”问；“何也?”曰：“取之而燕民悦，则取之；取之而燕民不悦，则不取。” 九十七…

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附录《批本随园诗话》批语

《随园诗话》 · 袁枚 · 原文

…平府，文风尚好，宋时李若水即其县人。(见《诗话补遗，卷七第七条) 贤村入都，不久卒。(见《诗话补遗，卷七第八条) 鱼门胸怀洒落，有孟尝、信陵之风，好学而不迂，好友而不乱，与余家有世谊，余自幼见之。(见《诗话补遗9卷七第九条) 稚威古文甚佳。此诗及序，皆非其至者。(见《诗话补遗，卷七第一三条) 一部《…

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注释

卷十四

《随园诗话》 · 袁枚 · 注释

…树中传出一声来。”其时曹公方逐土娼。客问：“娼应逐否?”笑曰：“好事者为之也。”客又问；“汝想作官否?”曰：“要作，又不要作。”问：“何也?”曰：“学而优则仕；学而不优则不仕。”问：“作官可要钱否?”曰：“要钱，又不要钱。”问；“何也?”曰：“取之而燕民悦，则取之；取之而燕民不悦，则不取。” 九十七…

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附录 《批本随园诗话》批语

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附录《批本随园诗话》批语