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"性善" 的搜索结果

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第十六回 妒气触怒于天庭 夙孽报施乎地府

《醋葫芦》 · 伏雌教主 · 原文

…而绝嗣之法实重。 当劓其鼻,以彰无奴。 四殿五关大王,阄得食啮臂事: 一勘得都氏,妒心已甚,暴戾极深。其夫有燃眉之忧,而伤梁武之希疗妒也。岂氏鹊性善猜,猩灵知往,察夫所志,愈炽毒肠。顾乃肆其爪牙,张其威武。拟鳄鱼之吞,不惧韩公之牒;效贪狼之噬,岂防猎者之诛。夫甘折臂,氏已快心。曲肱之枕既难,锉骨…

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第十一卷 苏知县罗衫再合

《警世通言》 · 冯梦龙 · 原文

…福,正要开船,岸上又有一个汉子跳下船来道:“我也相帮你们去!”侍能看见,呆了半晌。原来徐能有一个兄弟,叫做徐用,班中都称为徐大哥,徐二哥。真个是“有性善有性下善”,徐能惯做私商,徐用偏好善。但是徐用在船上,徐能要动手脚,往往被兄弟阻住,十遍到有八九遍做不成,所以今日徐能瞒了兄弟下去叫他。那栋用却自有…

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第一回 解签诗指腹为婚

《终须梦》 · 弥坚堂主人 · 原文

…昆山美玉自辉奇。 也知缘分从前定,造化安排本不移。 话说皇明间,福建漳州府有一员外,姓康,名振业,系乙西科贡士,其为人沉静寡欲,不贪名利,懒于逢迎,性善交游名士。尝自思城市嚣尘湫隘,卜筑钟山之下。其地尾南闽而首东粤,山热之后聚止,水泽之所绕旋,钟灵吐异,触目成趣,号“海滨邹鲁。”尝有六景为记: 西塞…

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第四章 人治之苦

《大同书》 · 康有为 · 原文

…期。凡当乱世之刑罚者,岂人道之可言!今欧、美升平,刑去缳首,囚狱颇洁,略乏苦境。然比之大同之世,刑措不用,囚狱不设,何其邈如天渊哉!然苟非太平之世,性善之时,终无以望刑措之治也。而生人刑狱之惨苦终无由去也。 苛税之苦:自有强弱之争,而强者取诸弱者,或以保护之名而巧取之,或行供亿之实而直取之,始于渔猎…

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第五章 人情之苦

《大同书》 · 康有为 · 原文

…,疾病为之延医,长大为之授室,垂老为之驰驱。绕膝者多,则衣食之累愈多,死病之事愈多。故夫贫者以妻子之故赁衣而售屋,富者以妻子之故烦心而绉眉。然且人之性善者少而恶者多,故子之长也,亦贤者少而不肖者多:败行失德,鬻业丧名,玷及祖宗,祸延父兄,其为牵累之大,岂有偿哉!有财产者,人所借以为生也,然多财之累亦…

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第一章 总论

《大同书》 · 康有为 · 原文

…焉。以其不贤,故不能同处而生不可思议之怨毒苦恼焉;以其不贤,故谬种流传,展转结婚,而生人皆不得美质,风化皆不得美俗,世界遂无由至于太平,人类无由至于性善,其原因皆由于一家之相收也。 盖一家相收,则父私其子,祖私其孙而已。既私之,则养子孙而不养人之子孙,且但养一己之子孙而不养群从之子孙;既私之,但教其…

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第二章 人本院

《大同书》 · 康有为 · 原文

…之原也。世之言治者,曰明其政刑,又曰修其法律,未尝教人,而多为法网以待其触,是以罟待兽,以网待鱼也;此真据乱世之治矣,孔子所谓“民免而无耻”也,其距性善之平世不可道里计矣。其进而言教者,知人道之治,风俗人心为先矣;则谆谆于教化,摩之以仁,渐之以义,示之以信,齐之以礼,劝善惩恶,崇节尚耻。若后汉之俗,…

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…当其争利,跃先恐后,虽有至亲,不相顾恤,或设阱陷,机诈百生,中于心术,尽其力之所至而已,无余让以待人矣。资性之日坏,天机之日丧,积久成俗,以此而欲至性善之世,岂可得哉! 近自天演之说鸣,竞争之义视为至理,故国与国陈兵相视,以吞灭为固然;人与人机诈相陷,以欺凌为得计。百事万业,皆祖竞争,以才智由竞争而…

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卷四

《至正直记》 · 孔克齐 · 原文

…民不能别,一概与人服之,不至于误者寡矣。尝观《本草》云:「山阳有草,其名曰黄精,饵之可长生。山北有草,其名钩吻,入口即死[14]。」盖此草绝相类,而性善恶不同如此。又安吉朱氏亲友有为子腹疼,人教以取栋树东南根煎汤者。子初不肯服,其父挞之。既入口,少顷而绝。盖出土之根能杀人,朱氏不考古之过也。此表兄沈…