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原文

卷三·极谏

《大唐新语》 · 刘肃 · 原文

…切即似讪谤,所谓‘狂夫之言,圣人择焉’。惟在陛下裁察,不可责之。否则于后谁敢言者?”乃赐绢二十匹,命归。 徐充容,太宗造玉华宫于宜君县,谏曰:“妾闻为政之本,贵在无为。切见土木之功,不可兼遂。北阙初建,所营翠微,曾未逾时,玉华创制。虽复因山藉水,非架筑之劳;损之又损,颇有无功之费。终以茅茨示约,犹兴…

原文

卷八·政能

《大唐新语》 · 刘肃 · 原文

…长安,惟忠待制引见,则天曰:“朕识卿,前于东都,言忠臣外扬君之美,内匡君之恶。至今不忘。”中宗朝,拜黄门侍郎。时议禁岭南首领家蓄兵器,惟忠议曰:“夫为政不可骤革其习俗,且《蜀都赋》云:‘家有鹤膝,户有犀渠。’如或禁之,岂无惊挠耶!”事遂不行。 司农卿姜师度明于川途,善于沟洫。尝于蓟北约魏帝旧渠,傍海…

原文

卷二十五·惩戒

《大唐新语》 · 刘肃 · 原文

…“无所见。”乃独言,若有所争者,曰:“我寿当八十,今追我何也?”复自言:“往为官误杀二人,减十年。”词气若有屈伏,俄而气绝。以娄公之明恕,尚不免滥,为政者得不慎欤! 李义府定策立则天,自中书舍人拜相,与许敬宗居中用事,连起大狱,诛锄将相,道路以目骇。入则谄谀,出则奸宄,卖官鬻狱,海内嚣然。百寮畏惮,…

原文

卷二

《博物志》 · 张华 · 原文

…。】 楚之南有炎人之国,其亲戚死,朽之肉而弃之,然后埋其骨,乃为孝也。 秦之西有义渠国,其亲戚死,聚柴积而焚之熏之,即烟上谓之登遐,然后为孝。此上以为政,下以为俗,中国未足为非也。此事见《墨子》。 【 周日用曰:此事庶几佛国之法宜如是乎?中国之徒,不如此也。】 荆州极西南界至蜀,诸民曰獠子,妇人妊娠…

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第二十回

《扫迷帚》 · 壮者 · 原文

…门首,每当户乱搠乱击,谓可吓鬼退鬼。当道者不惟不加禁止,反多捐廉提倡,并于赛至各署时,设筵祭偶,犒赏随从,谓此实为民除疫之大德政。说者谓华官不以祛疫为政,将计就计,卸责于神,不啻易地以处,使神为民牧,己为傀儡,立于无职任之地位,此诚五洲惟一之巧宦,可谓善谑不虐。而斯时之非常忙碌,几至应接不暇者,莫如…

原文

卷一

《姜氏秘史》 · 姜清 · 原文

…也。”俾实授,春剖决如流。尝录囚烈山,奏释数百人。擒逆党那于蔚州,开释诬误亦数百人。壬申,英薨于云南,万里奔赴,袭西平侯爵。镇云南,一遵父道,谓屯田为政要务,岁较多寡赏罚,穑功乃倍,馈饷以足。癸酉春,缅甸、暨东、川夷相继作难,春调都督瞿能,授以成算,俄皆殄平。甲戌春,复平越巂番寇。越州蛮阿资者倡乱西…

原文

卷二

《姜氏秘史》 · 姜清 · 原文

…登进士,授给事中。好直言,尝劝上曰:“诸王服饰尚有拟天子者,此乱之道,何以命天下耶?”上笑而纳之。他日,与同官见,适八十一人,上命改为元士。寻以六科为政事本源,又更为源士,后复称给事中。上疏多过直,或戒以太刚则折,敬谢曰:“敬知尽谏诤职耳,祸福非所计也。”言之益力。历宗人府经历,进户部侍郎。后靖难兵…

原文

第十九出 絮阁

《长生殿》 · 洪升 · 原文

…还有何人在内?〔丑〕没有。〔旦冷笑科〕你开了阁门,待我进去看者。〔丑慌科〕娘娘且请暂坐。〔旦坐科〕〔丑〕奴婢启上娘娘,万岁爷昨日呵, 【南画眉序】只为政勤劳,偶尔违和厌烦扰。〔旦〕既是圣体违和,怎生在此驻宿?〔丑〕爱清幽西阁,暂息昏朝。〔旦〕在里面做什么?〔丑〕偃龙床,静养神疲。〔旦〕你在此何事?〔…

原文

…车具马,而民喜矣!士之来见者,谦已敬礼接之,而士喜矣!又召伯熊、勿髡来与叔龙、宾圉分遣四路,聘问各国之诸侯,而诸侯喜矣! 当太康在河南九年间,羿亦勉为政令九年。年年思量自为天子,只是当不得,四贤递相谏劝也。因羿原有一段刚气英风,故亦能从善正。如劣马有了王良,不由不善,只怕失辔矣。太康既陨,羿又欲自为…

原文

…城,相与讲论天德王道。尹所言,朱所契。朱所言,尹所契。与侯三人,道同心一。侯大悦,请朱附尹而居。即令人迎其母及妻子来。 自是侯以尹为师,朱为傅,一德为政。而后半载,庆辅自徐杨来。又后一年,湟里且自雍州来。不知何为?下回分解便见。

原文

…说乙未元祀,汤王即位,文武百官朝贺已毕,以伊尹、莱朱二人为相。另尊伊尹为元圣,播告于众。当时桀为天子,作事邪虐,民不堪命。汤王于是尽反桀之事,凡治民为政,尽用以宽厚,人民大悦,乃改正朔。先夏时,正朔用建寅之月为正月,汤王不欲与桀同,正朔以建丑月为正月,今十月冬至日是也。改岁曰祀,行甲寅历,色尚白,牲…

原文

第十五卷 沈攸之建义无成 萧纪伯开基代宋

《南史演义》 · 杜纲 · 原文

…河东裴顗上奏,数帝过恶,挂冠径去。帝怒,杀之。太子赜请杀谢朏,帝曰:“杀之适成其名,正应容之度外耳。”久之,因事废于家。沛国刘瓛,为当时儒学冠,帝以为政之道问之,对曰:“政在《孝经》,凡宋氏所以亡,陛下所以得者,皆是也。陛下若戒前车之失,加之以宽厚,虽危可安。若循其覆辙,虽安必危。”帝叹曰:“儒者之…

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…典大都。 旋又以詧为雍州刺史。单说詧临雍州,以帝年渐老,朝多秕政,欲为自强之计。蓄聚财货,招募勇敢,以襄阳形胜之地,梁业所基,遇乱可以图大功,乃克己为政,抚循士民,数施恩惠,延纳规谏,所部称治,帝闻之大喜。 当是时,北魏多故,盗贼蜂起。胡太后乱政于前,尔朱荣肆逆于后,朝天宁日,民不聊生。唯东南半壁,…

原文

…慰冤魂。”谨即使詧监刑,遂以土囊陨之,殓以蒲席,束以白茅,葬之于津阳门外。并杀太子无良,及始安王大略、桂阳王大成等。盖帝性残忍,且惩高祖宽纵之弊,故为政尚严。城方围时,狱中尚有死囚数千,有司释之,以充战士。 帝不许,悉令詧杀之,事未成而城陷,故其死也,人莫之惜。后人有诗讥之曰: 摧残骨肉疾如仇,半壁…

原文

第二十一回 好施小惠恒招祸 急为偷生反丧躯

《禅真后史》 · 清溪道人 · 原文

…天民道:“贤侄之言因为合理。但人心叵测,亦宜防闲缜密,庶无他虑。”刘仁轨道:“姑待春气和煦之候,复加刑具。” 后贤看此,评论刘廉访徒知好行小惠,不识为政之大体。有诗为证: 修己安民成大圣,岂因小惠作公卿。 伫看旦夕囹圄变,空负刘君一片情。且说建州司大狱中,俱是各州县成案大辟重犯,总解来监候的,向来官…

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第七回 公堂上强更逢强 道路中美还遇美

《平山冷燕》 · 荻岸散人 · 原文

…然道:“难道相府之人便大些么?”冷绛雪道:“相府之人原不大,奈趋奉相府之人多,不得不大耳。”窦知府道:“你虽为相府之人,尚未入相府,则为祸为福,尚我为政,怎便挺触于我?”冷绛雪道:“未入相府,妾之祸福大人为政。妾以良家子女,陷为婢妾,既闻大人之命矣。明日妾入山府,若无所短长,则大人献犹不献;妾若稍蒙…

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情史

《情史》 · 冯梦龙 · 原文

…,使安陵、龙阳而右嬖,是以色升耳。乌呼,情!且夫颜如桃李,亦安能久而不萎者哉?万惑日者言:法当客死。乃预属其内戚田公子及其友杨也:万一如日者言,二君为政,必令我与郑同穴。吁!情痴若此,虽有美百倍,吾知万生亦不亦不与易矣。郑生徇徇寡言,绝与浮薄子不类,而躯殊渺小,或称之,才得六十斤,亦异人也。 ●郑樱…

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第1部分

《古今笑史》 · 冯梦龙 · 原文

…至是,而出于朝廷一时之旨,非有司所得行。”东即以“特刺”改“准条”,再黥之。后有荐其才于政府者,曰:“得非人面上起草稿者乎?” 译误 元时,达鲁花赤为政,不通汉语,动辄询译者。江南有僧,田为豪家所侵,投牒讼之。豪厚赂译。既入,达鲁花赤问:“僧讼何事?”译曰:“僧言天旱,欲自焚以求雨耳。”达鲁花赤大称…

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卷四

《笑典》 · 铁舟寄庸 · 原文

…王贪,愿王早代。”诞曰:齐州七万家,吾至来,一家未得三十钱,何得言贪?”后为御史中尉元篡所纠,会赦免,薨谥静王。(同上) 一时放免 元丽拜雍州刺史,为政严酷,吏人患之。其妻崔氏诞一男,丽遂出州狱死囚,及徒流案未申台者,一时放免。(同上) 何为著百戏衣 孝武帝汛舟天泉池,命宗室诸王陪宴,乐浪王忠愚而无…

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卷五

《笑典》 · 铁舟寄庸 · 原文

…上) 并令烧指吞炭出家为尼 高聪有妓十余人,有子无子,皆注籍为妾,以悦其情。及病,欲不适他人,并令烧指吞炭,出家为尼。(同上) 杨使君有千里眼 杨逸为政爱人,尤憎豪猾,广设耳目,善恶毕闻。其兵吏出使下邑,皆自持粮,人或为设食者,虽在暗室,终不敢进,咸言杨使君有千里眼,那可欺之。(《杨播列传》) 似贫…

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卷六

《笑典》 · 铁舟寄庸 · 原文

…之。”荣曰:无过尚尔,况有过邪?”榜捶如旧。(同上) 或弋其下窍 元弘嗣转幽州长史,时总管燕荣,肆虐于弘嗣,每笞辱弘嗣,心不伏,遂被禁。及荣诛,弘嗣为政,酷又甚之,每鞫囚多以酢灌鼻,或蒼弋其下窍,无敢隐情,奸伪屏息。(同上) 悉裸僧尼验有淫状 王文同巡察河北诸郡,见沙门斋戒菜食者,以为妖妄,皆取系之…

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雪涛谐史

《雪涛谐史》 · 江盈科 · 原文

…周旋。”庚子岁,余差云贵恤刑,有同年造余曰:“兄乃得此远差耶?”余曰:“但琉球日本不恤刑耳,假令亦有恤差,我乃为下得海矣,安能到云贵?”盖恤差属刑部为政,余时官大理,故云。有僧道医人同涉,中流遇风,舟楫危甚。舟人叩僧道曰:“两位老师,各祝神祈止风何如?”僧咒曰:“念彼观音力,风浪尺消息。”道士咒曰:…

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第七回

《白圭志》 · 崔象川 · 原文

…:“大王‘谦尊而光’,’易’道昭矣。请问驾自福建及此,将欲何往?”王曰:“奉帝命为福建王,尚未到任,亦将起程。”乃从袖中取出一白圭,付刘忠曰:“此即为政之道,足下不可轻之。”忠拜受。王乃起身辞出,忠拜送去讫。忽然醒来,乃是南柯一梦。 时已三更,忠甚奇之。回顾袖中,果有白圭一块,长尺许。上有刻文,横列…

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卷下

《三水小牍》 · 皇甫牧 · 原文

…百人,自雁门回掠东都南市,焚长夏门而去,入蜀。自玆诸夏骚荡矣。上天垂戒,岂虚也哉! 李仲吕祷尧祠以乌马驺人为献 姑臧李仲吕,咸通末,调授汝之鲁山令。为政明练,吏不敢欺。遇旱,请祷羣望皆不应。仲吕乃洁斋自祷于县二十里鲁山尧祠,以所乘乌马及驺人张翰为献。祭毕,将下山,云雾暴起,及平泽而大雨,仆马皆暴殒。…

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第五卷

《东坡志林》 · 苏轼 · 原文

…孙辄率费人袭公。公与三子入于季氏之宫,孔子命申句须、乐颀下伐之,费人北,二子奔齐,遂堕费。将堕成,公敛处父以成叛,公围成,弗克。或曰:“殆哉,孔子之为政也,亦危而难成矣!”孔融曰:“古者王畿千里,寰内不封建诸侯。”曹操疑其论建渐广,遂杀融。融特言之耳,安能为哉?操以为天子有千里之畿,将不利己,故杀之…