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…，母曰：“汝莫与人生事。” 必泣而责诚之。牧牛时，又尝与群竖集高冈，列班而嬉，辄曰：“吾异日为天子时，当以此冈为钧台。”后母闻而痛责之。既为牧正，遂修身执敬，求开黄、唐、虞、夏之典。故闻槃木隐于嵩山，遂往拜之为师，亦不言本身事。 故槃木异之曰：“此童子有天子气象，必帝王种也。” 固诘问，知为后相子，…
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…是我和你合该做夫妻，遇得此等仙缘称心满意。但愧小生不才，有屈了小姐身。” 云容小姐道：“夫妻之间，不要如此说，说我是垂死之人，你起死回生的大恩，正该修身奉侍夫君，妾无所恨矣！” 那程奉一班儿同伴，见说他赘在张少卿家了，多各不知其由，唯有夏良策曾见程奉所说着张小姐的话，后来道是妖魁的假托，而今见真个做…
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…，无所不至，小则殒躯丧命，大则败国亡家，靡不由此。圣人云：人孰无过，改之为贵。颜子则是『不迁怒不贰过』六个字，千古之下，诵其大德。卿等青年特秀，正宜修身谨行，改复自新，不惟名誉日彰，抑且富贵可保。”利把答道：“某生于边域，弄兵习武，虚言诡行，惟利是图。适蒙爷台赐教，不觉面惭心愧。虽欲悔过迁善，奈无径…
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…哉！百姓遭此大幼，岂不城内为之一空？其间善恶贤愚不类，亦有分别么？”红髯者道：“大劫已定，一例施行，岂分善恶？”白衲道人叹息道：“上天既有一定之数，修身积德何为？还有一件，尊神手中火轮、臂上葫芦，有何用处？”红髯者道：“火轮乃起焰之种，葫芦藏荧惑之精，变化无穷，谁能解悟？”白衲道人又问那皂服之人。 …
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…更取笑得恶薄。暴匠人敢怒而不敢言，呆呆坐着，等候女婿同归。母舅也连声道：“请”，再不见外甥出来，只得抽身进去，那知里面如兰却拼得破锣破鼓，把与柏养虚修身之誓，直言无隐，扯住柏养虚衣袖，哭哭啼啼，在那里与他讨决裂。母舅向知而未信，今却对面吐露，柏养虚低着头，局促无地，如兰拼着命，毫不羞惭。母舅无可计较…
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