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"善恶" 的搜索结果

共 43 条
书籍

白圭志

崔象川 · 未分类

…托梦于新任福建巡抚刘忠,得报冤仇,故名曰《白圭志》。故事以张博之子张座瑞、女张兰英与武建章及杨菊英、刘秀英婚姻事为主线,写了人心善恶的因果报应,歌颂了善良聪敏和才智,鞭挞了谋财害命、为奸使坏的丑恶行为。情节曲折,变换迭宕,颇为生动。但人物性格不够鲜明。全书共描…

书籍

无声戏

李渔 · 未分类

…、财主、乞儿、无赖、秀才,举人和官吏等。抨击了封建道德观念,但很少反映重大的时代社会问题。小说颇具喜剧色彩,而大旨归于道德劝戒,善恶有报。故事新鲜奇特,结构单纯,构思巧妙,情节引入,善于设置悬念,结局出奇不意,却又在情理之中。

书籍

五色石

笔练阁主人 · 未分类

…题,复缀以回目。每卷写一事。故事背景卷八为唐,卷三为北宋,卷六为南宋,卷一为元,卷二、四、五、七为明。作者以人生缺陷为憾事,以为善恶应有报,才子终配佳人,故以文代石补天道之缺漏。

原文

第一回 玉帝起赛宝通明会

《南游记》 · 余象斗 · 原文

…:“臣此塔变化无穷,镇邪捉妖,念动咒语,重若泰山,虽千万人不能摇动,变小则小如粟米,虽三岁孩童易能拔起。” 又有阎王天子献上孳镜一面,奏曰:“臣此宝善恶莫逃,三界若有隐匿过恶者,提起孳镜,善恶分明,前可照一万年过去,后可照一万年未来。邪魔鬼怪若见此宝,脚酸手软,气化形消。” 又有东海铁迹龙王献上明珠…

原文

第一回

《常言道》 · 落魄道人 · 原文

…不思行善,岂不晓得:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”而徒欲以财物家产传之子孙,是谓求祸而辞福。盖祸福本是无门,亦惟在人自己召他。世上的善恶报应,真如影儿随形,近报则在自身,远报只在儿孙。为人在世,总要把这个至宝,看得轻重适宜,把这个人情细心体贴,把这个善念常存心上。若是贫士,贫乃士之常…

原文

卷一

《姜氏秘史》 · 姜清 · 原文

…“朕受皇天之命,膺大命于世,定祸乱而偃兵,安民生于市野,谨抚驭以膺天命,今三十一年矣。忧危积心,克勤不怠,专志有益于民。奈何起自寒微,无古人博志,好善恶恶,过不及多矣。今年七十有一,筋力衰微,朝夕危惧,惟恐不终。今得万物自然之理,其奚哀念之。有皇太孙允炆,仁明孝友,天下归心,宜登大位,以勤民□。中外…

原文

第一回

《斩鬼传》 · 刘璋 · 原文

…,却与自己一般模样,也戴着一顶软翅纱帽,也穿着一件肉红圆领,也束着一条犀角大带,也踏着一双歪头皂靴,也长着一部落腮胡须,也睁着两只灯盏圆眼。左手拿着善恶簿、右手拿着生死笔,祇是不曾带着宝剑。钟馗暗自思想道:“奇哉!奇哉!难道此人也像俺负屈而死的么?”遂向判官道:“俺姓锺名馗,本中唐朝状元。祇因唐天子…

原文

第四十六出 觅魂

《长生殿》 · 洪升 · 原文

…到那里去者。〔思科〕,嗄,有了,且慢自叫阊阖,轻干玉殿,索先去赴幽冥,大索黄泉。 来此已是酆都城了。〔向内科〕森罗殿上判官何在?〔判跳上,小鬼随上〕善恶细分铁算子,古今不出大轮回。仙师何事降临?〔末〕贫道特来寻觅大唐贵妃杨玉环鬼魂。〔判〕凡是宫嫔妃后,地府另有文册。仙师请坐,且待呈簿查看。〔末坐科,…

原文

关帝历代显圣志传卷一

《关帝历代显圣志传》 · 佚名 · 原文

…的骨头,不能折服我的灵魂。你吴国能够永远仰仗长江天险吗?我死,吴国将要遭殃了。我死,我的精神将上薄霄汉,到天帝前控诉,我将统帅神人追随天帝,鉴察人间善恶忠邪。善良忠义的人,给他们赐福;邪恶的人,给他们降祸。让万古千秋的人们知道有一位大丈夫,在九天之上,湘江汉水的人们将来当仰望我。”说话的时候,吴人退…

原文

第二十六回 靖松封书谢故人 太宗赐爵酬将士

《忠孝勇烈木兰传》 · 佚名 · 原文

…”吴大杲曰:“所谓儒者,学以立命,尽性为先。道以修身,敦伦为要。爱敬开仁义之源,孝弟居人道之首。于难制之时而制其行,于难存之地而存其心。故云:一念而善恶攸分,寸心而天人是判。”木兰问曰:“儒者矜言性善尚矣,弟子愿闻性道之始终。”大杲曰:“由太虚而有理,由理而有性,由性而有仁,由仁而有四端,由四端而生…

原文

第十三卷 负心贼梦游地府 高义翁神赐麟儿

《合锦回文传》 · 笠翁先生 · 原文

…然惊觉,乃是南柯一梦。身子原捆缚在狱中土床上,吓得浑身冷汗。听狱门外,更鼓已打五更了。他凝神细想:“梦中所见所闻一一分明,十分警悟。”欷歔叹息道:“善恶到头终有报,你梁家姨父、姨母是个善人,人虽负了他,天却不肯负他,如今都做了神道。桑公、刘公、薛公都是正人,便也为神的为神,为仙的为仙。柳公正直,便送…

原文

第十六卷 一封柬送半璇图 三人诗合双文锦

《合锦回文传》 · 笠翁先生 · 原文

…圣,超仙证佛,方为上乘。”梁生点头道:“大师高论,开我茅塞,想我先人生平行善,本无罪可忏,然人子无穷之思,岂能免于荐度?” 柳公见不昧言论高妙,因问善恶报应之理,毕竟如何。不昧道:“善恶报应之说,原为下乘人设法,今俗僧偏好言报应,诱人喜舍,以求福报。及至祸福不齐,或君子数奇,或恶人漏网,便疑果报无准…

原文

第二十八回 墨顶朱冲波救主 哈一喃出猎兴兵

《禅真后史》 · 清溪道人 · 原文

…和浑家廖氏密议不决。廖氏道:“妾于屏后细观骨洞主狼行蛇目,鹰鼻豺声,其性狠毒不仁,难与共事。况世代受国家厚恩,不思报效,屡生悖乱,理合灭族亡躯,以彰善恶。焉可助彼为暴,自取大祸耶?”单支质道:“夫人之言切当。何不乘彼熟睡,砍其首级,献与总督爷,显的咱们忠义!”廖氏道:“不可。此人穷迫来归,乘夜杀之,…

原文

第三十九回 众冤魂夜舞显灵 三异物宵征降祸

《禅真后史》 · 清溪道人 · 原文

…三刻,州前贞节坊下庞待诏家起火,至十八日未时即刻火熄,共焚毁官民屋宇九千三百七十一家。”白衲道人合掌道:“善哉!百姓遭此大幼,岂不城内为之一空?其间善恶贤愚不类,亦有分别么?”红髯者道:“大劫已定,一例施行,岂分善恶?”白衲道人叹息道:“上天既有一定之数,修身积德何为?还有一件,尊神手中火轮、臂上葫…

原文

第二十五回 妙善一家骨完聚

《南海观音菩萨出身修行传》 · 朱鼎臣 · 原文

…曰:咨尔兴林国妙庄王初未识天廷地府、六道轮回,造孽受罪在先。今妙善弃此贵而脱凡尘,九载苦修成功,暗中救困,舍身医父,济人利物,靡不曲尽。举目能瞩天下善恶,侧耳能听人间是非,朕甚嘉焉。其封为大慈大悲救苦救难南无灵感观音菩萨,赐与莲花宝座一副,求作南海普陀岩道场之主。其姐妙清、妙音初耽世味,后能改行迁善…

原文

第一回 通明殿玉帝宣纶旨 戏织女金童遭天谴

《牛郎织女传》 · 朱名世 · 原文

…、四土脚刚、九曜二十八宿,还有每逢岁底朝见的灶王星君,一齐分班朝贺,山呼“万岁!”“圣寿无疆!”玉帝宣旨道:“众卿平身!下界汉室重建,岁时如何?生灵善恶如何?监察神速即奏来。”只见五谷星君高擎牙笏,山班奏道:“万岁洪恩,下界汉室重兴,王莽授首,君明臣忠,风调雨顺,国泰民安,海不扬波。生灵之幸福,诚乃…

原文

第一十回 湘云大开洗脑铺 瑶瑟参观国医场

《女娲石》 · 海天独啸子 · 原文

…,洗脑之法,还是怎样?洗脑之时,用何药品?愿一一赐教,以开茅塞。” 湘云笑道:“娘子莫惊,听俺道来,大凡人的脑筋,在初生时候洁白如玉,嫩腻如浆,固无善恶亦无智愚。到身体长育时候,受种种内因,感种种外触,结构不同,机关亦异,到了这时,有三不治。”瑶瑟问道:“那三不治?”湘云道:“第一,由于人事。富贵之…

原文

第2部分

《古今笑史》 · 冯梦龙 · 原文

…尝宰郃阳,创铁绳千条,或有问不承,则急缚之,仍以其半搥手,往往委顿。每虐威一奋,百囚俱断,轰响震惊,时号为“肉雷”。 来绍乃唐酷吏来俊臣之裔孙,谁谓善恶无种? 肉鼓吹 李匡达性忍,一日不断刑,则惨然不乐。尝闻捶楚之声,曰:“此一部肉鼓吹也!” 发墓沥血 梁豫章王悰,母吴淑媛先侍齐东昏,及幸于武帝,七…

原文

第一章∶揭开人性阴暗毒辣的黑色面具

《绝密人性天书》 · 佚名 · 原文

…性趋利避害的自私本性展露的一览无遗。这是震惊英国利物浦的魔童杀人案,后来这个故事被搬到了荧屏上,拍了一部短片叫《羁压》,还获得了奥斯卡提名。人类一切善恶的想法都是有意念开始,当你预计人性本善的时候 ,就会假设所有的人都是好人,当你预计人性本恶的时候,你就会假设所有人都是坏人。 比如说你认识 10 个…

原文

第二章 ∶揭露男女情感背后的阴谋诡计

《绝密人性天书》 · 佚名 · 原文

…这些不同的相处模式其实是由他的同学,老师,妈妈,爸爸,爷爷奶奶,这些人培养出来的。一个小孩 6.7 岁,他所有的表现就是人性最本质的体现,他没有什么善恶美丑,也没有什么后天学的虚伪掩盖,就是比较真实的展现出人性最原始和真实的一面。 举个例子你就明白了∶我儿子上小学—年级,他面对他身边所有亲人,同学,…

原文

第三章 ∶ 厚黑、手段、权谋驭人术

《绝密人性天书》 · 佚名 · 原文

…刘邦说完就把丁公斩首了,并告知文臣武将,未来任何人敢效仿丁公,不效忠自己的主公的,一律斩首!看到这里,你会认为刘邦忘恩负义,阴险小人吧! 事实上人的善恶,是随着利益在发生改变的。真正的高手,利益小时就会特别大方,给别人占尽便宜,让别人放松对他的一切警惕,到了利益大的时候,下手绝对不留情,让人猝不及防…

原文

卷五

《笑典》 · 铁舟寄庸 · 原文

…聪有妓十余人,有子无子,皆注籍为妾,以悦其情。及病,欲不适他人,并令烧指吞炭,出家为尼。(同上) 杨使君有千里眼 杨逸为政爱人,尤憎豪猾,广设耳目,善恶毕闻。其兵吏出使下邑,皆自持粮,人或为设食者,虽在暗室,终不敢进,咸言杨使君有千里眼,那可欺之。(《杨播列传》) 似贫士市瓜取其大者 杨曲选二十余年…

原文

《风流和尚》 · 名教中人 · 原文

余观小说多矣,类皆妆饰淫词為佳,原说月為尚,使少年子弟易入邪思梦想耳。惟兹演说十二回,名曰《谐佳丽》,其中善恶相报,丝毫不紊,足令人晨鐘惊醒,暮鼓唤回,亦好善之一端云。

原文

续集 · 下

《癸辛杂识》 · 周密 · 原文

…霅,因扣左右,曰:“前宋有马裕斋、陈本斋否?”众曰:“然。”因言在嘉兴时,一书吏暴死,一夕方苏,因言入冥,有二冥官以簿参照,误而遣回。吏语之曰:“此善恶判官也。”恶判官乃马裕斋,善判官乃陈本斋耳。乃与周弥陀之事正相合,亦可怪。按裕斋名光祖。 马相漂棺 饶州乐平县中有某人者,元执役于马相府,后以病死,…

原文

第十二回 庆平桥色身作孽

《二刻醒世恒言》 · 心远主人 · 原文

…那刁氏啼哭才了,便出来拜堂。岂知高小园谋骗王羽娘,不曾到手,身受砍杀。自己的妻子刁氏,到白白生生的伴着吉顺吾去了。 才信道: 天网恢恢,疏而不漏。 善恶之报,如影随形。