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"善恶" 的搜索结果

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书籍

无声戏

李渔 · 未分类

…、财主、乞儿、无赖、秀才,举人和官吏等。抨击了封建道德观念,但很少反映重大的时代社会问题。小说颇具喜剧色彩,而大旨归于道德劝戒,善恶有报。故事新鲜奇特,结构单纯,构思巧妙,情节引入,善于设置悬念,结局出奇不意,却又在情理之中。

书籍

五色石

笔练阁主人 · 未分类

…题,复缀以回目。每卷写一事。故事背景卷八为唐,卷三为北宋,卷六为南宋,卷一为元,卷二、四、五、七为明。作者以人生缺陷为憾事,以为善恶应有报,才子终配佳人,故以文代石补天道之缺漏。

原文

第十六回 入阴司查勘生死 召仙女庆祝生辰

《韩湘子全传》 · 杨尔曾 · 原文

…那牛头马面胆战心惊,鬼卒阴官手忙脚乱。地藏佛忘拿了九环锡杖,谛听神空撇下两耳聪灵。打扫的不见了苕帚,殿宇堆尘;焚香的消煞了沉檀,金炉冷淡;左判官倒捧善恶薄,寿夭难分;右判官横执铁笔管,死生未定。当下牛头击鼓,马面撞钟,聚集那秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮…

原文

卷三·极谏

《大唐新语》 · 刘肃 · 原文

…斜封,是斜封之人不忍弃也,先帝之意不可违也若斜封之人不忍弃,是韦月将、燕钦融之流不可褒赠;李多祚、郑克义之徒不可清雪。陛下何不能忍于此,而独忍于彼使善恶不定,反复相攻,致令君子道消,小人道长;为正者衔冤,附伪者得志。将何以止奸邪,将何以惩风俗耶?”睿宗遂从之,因而擢泽,拜监察御史。 倪若水为汴州刺史…

原文

第一回 玉帝起赛宝通明会

《南游记》 · 余象斗 · 原文

…:“臣此塔变化无穷,镇邪捉妖,念动咒语,重若泰山,虽千万人不能摇动,变小则小如粟米,虽三岁孩童易能拔起。” 又有阎王天子献上孳镜一面,奏曰:“臣此宝善恶莫逃,三界若有隐匿过恶者,提起孳镜,善恶分明,前可照一万年过去,后可照一万年未来。邪魔鬼怪若见此宝,脚酸手软,气化形消。” 又有东海铁迹龙王献上明珠…

原文

第二回

《扫迷帚》 · 壮者 · 原文

…淫人累千金,贤士家徒四壁,鄙夫登三事,大儒身无一命,闾巷长者多髦期,而善人或早夭,谁为为之?非命而何?”资生笑应道:“不然。太上之初,言德不言命,故善恶分而贫富应之,贤愚分而贵贱应之,惠逆分而死生应之。在华封人之祝曰,祝圣人富,不祝巢许。在舜之命禹曰,汝陟元后,不命共骧,在文王之告武王曰,梦帝赐九龄…

原文

卷一

《姜氏秘史》 · 姜清 · 原文

…“朕受皇天之命,膺大命于世,定祸乱而偃兵,安民生于市野,谨抚驭以膺天命,今三十一年矣。忧危积心,克勤不怠,专志有益于民。奈何起自寒微,无古人博志,好善恶恶,过不及多矣。今年七十有一,筋力衰微,朝夕危惧,惟恐不终。今得万物自然之理,其奚哀念之。有皇太孙允炆,仁明孝友,天下归心,宜登大位,以勤民□。中外…

原文

第四十六出 觅魂

《长生殿》 · 洪升 · 原文

…到那里去者。〔思科〕,嗄,有了,且慢自叫阊阖,轻干玉殿,索先去赴幽冥,大索黄泉。 来此已是酆都城了。〔向内科〕森罗殿上判官何在?〔判跳上,小鬼随上〕善恶细分铁算子,古今不出大轮回。仙师何事降临?〔末〕贫道特来寻觅大唐贵妃杨玉环鬼魂。〔判〕凡是宫嫔妃后,地府另有文册。仙师请坐,且待呈簿查看。〔末坐科,…

原文

第十回 赴秋闱儒生登榜 进京都难女逢仙

《英云梦传》 · 松云氏 · 原文

…已搬在护云庵中。今日出去化粮,看见一个女子在路旁啼哭,悟真道:“善哉善哉!”只因这一遇梦云,又有分教:佳人暂留禅院,可怜南北想思。 天威岂可被人欺,善恶终须天自知。 若是天颜无曲直,天生恶辈事还奇。 毕竟悟真怎生救得梦云,且看下回分解。

原文

第十三回 辞月老春园计会 恳冰人绣户佳期

《英云梦传》 · 松云氏 · 原文

…属到京,将臧瑛父子杖过,发解起程。今日夫妻父子一旦如此情状,叹他往日英雄何在。被解子催趱起身,望边外进发。正是: 人心一举鬼神知,奸险徒然富贵时。 善恶到头终有报,只争来早与来迟。 满朝文武见臧瑛削职,俱各畅快。王云在府有二美作乐不题。 却说白从、刁奉见臧瑛事败,遂盗了许多古玩器皿之类,竟自逃回南来…

原文

关帝历代显圣志传卷一

《关帝历代显圣志传》 · 佚名 · 原文

…的骨头,不能折服我的灵魂。你吴国能够永远仰仗长江天险吗?我死,吴国将要遭殃了。我死,我的精神将上薄霄汉,到天帝前控诉,我将统帅神人追随天帝,鉴察人间善恶忠邪。善良忠义的人,给他们赐福;邪恶的人,给他们降祸。让万古千秋的人们知道有一位大丈夫,在九天之上,湘江汉水的人们将来当仰望我。”说话的时候,吴人退…

原文

第二十六回 靖松封书谢故人 太宗赐爵酬将士

《忠孝勇烈木兰传》 · 佚名 · 原文

…”吴大杲曰:“所谓儒者,学以立命,尽性为先。道以修身,敦伦为要。爱敬开仁义之源,孝弟居人道之首。于难制之时而制其行,于难存之地而存其心。故云:一念而善恶攸分,寸心而天人是判。”木兰问曰:“儒者矜言性善尚矣,弟子愿闻性道之始终。”大杲曰:“由太虚而有理,由理而有性,由性而有仁,由仁而有四端,由四端而生…

原文

…灵显赫,洞察实情,提出罗网之人。" 拜了又哭,珠泪淋漓。天色已晚,只得回衙。再说天齐大帝,原是有灵之尊,况昭容后来是皇后之位,见她真心拜祈,即刻查明善恶簿,杀死花琼乃是宋文采,后日自有报应。便差神将赵玄坛,明日引领东宫太子到此,使他夫妇相逢。 次日马昭容又来天齐庙,仍然如旧哭拜帝前。却好东宫太子扮成…

原文

第九回 妖狐偷镜丧全真

《归莲梦》 · 苏庵主人 · 原文

…的好友。当年女大师出山时,我曾传他一卷天书,要他救世安民。不想他出山兴兵构怨,这还算是天数。近闻他思恋一个书生,情欲日深,道性日减,上帝遣小游神察其善恶,见他多情好色,反责老夫付托非人。老夫故特来与他讨取天书,并唤他入山,全性修真,参承大道。你今要去做甚么?”景道道:“男子好色,有伤德行。大师是女身…

原文

第一十回 湘云大开洗脑铺 瑶瑟参观国医场

《女娲石》 · 海天独啸子 · 原文

…,洗脑之法,还是怎样?洗脑之时,用何药品?愿一一赐教,以开茅塞。” 湘云笑道:“娘子莫惊,听俺道来,大凡人的脑筋,在初生时候洁白如玉,嫩腻如浆,固无善恶亦无智愚。到身体长育时候,受种种内因,感种种外触,结构不同,机关亦异,到了这时,有三不治。”瑶瑟问道:“那三不治?”湘云道:“第一,由于人事。富贵之…

原文

《风流和尚》 · 名教中人 · 原文

余观小说多矣,类皆妆饰淫词為佳,原说月為尚,使少年子弟易入邪思梦想耳。惟兹演说十二回,名曰《谐佳丽》,其中善恶相报,丝毫不紊,足令人晨鐘惊醒,暮鼓唤回,亦好善之一端云。

原文

续集 · 下

《癸辛杂识》 · 周密 · 原文

…霅,因扣左右,曰:“前宋有马裕斋、陈本斋否?”众曰:“然。”因言在嘉兴时,一书吏暴死,一夕方苏,因言入冥,有二冥官以簿参照,误而遣回。吏语之曰:“此善恶判官也。”恶判官乃马裕斋,善判官乃陈本斋耳。乃与周弥陀之事正相合,亦可怪。按裕斋名光祖。 马相漂棺 饶州乐平县中有某人者,元执役于马相府,后以病死,…

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第十二回 庆平桥色身作孽

《二刻醒世恒言》 · 心远主人 · 原文

…那刁氏啼哭才了,便出来拜堂。岂知高小园谋骗王羽娘,不曾到手,身受砍杀。自己的妻子刁氏,到白白生生的伴着吉顺吾去了。 才信道: 天网恢恢,疏而不漏。 善恶之报,如影随形。

原文

第十六回 穷教读一念赠多金

《二刻醒世恒言》 · 心远主人 · 原文

…,外面念声不绝。心中知是鬼神来报我日间之事了。念了半夜,就不见了。 却说来报状元的,是何神道?就是那菱湖上的游奕神。这游奕神是湖上总管神,差出来采访善恶的。看见有那作恶多端的害人无算,他就弄风,坏了他船;遇着那善良之人,有心向善的,遭了逆风,他就于中救获。 这日看见张子才投水,希孔如此救了,又赠他银…

原文

第二十回 李判花糊涂召非祸

《二刻醒世恒言》 · 心远主人 · 原文

…。但如今银子也没了,板子已打了,只恳求得神明一个报应罢。” 于是拜了又拜,果然虔诚,拜了三个多月。神明感应了,一日城隍神见陈隆如此恳诉,便叫过掌人间善恶簿子的判官来问。 判官禀说:“那李浑做官,只有任性这一件不好,宴是不贪财,断的事多有不明白,前后屈人事体甚多。” 城隍神随唤鬼判道:“他既不爱财,不…

原文

劝世歌

《何仙姑宝卷》 · 佚名 · 原文

…灯 意不明来莫诵经 大斗小秤吃甚素 不孝父母斋甚僧 妙药非医冤业病 横财不富命穷人 利已害人促寿算 积德修身旺子孙 人恶人怕天不怕 人善人欺天不欺 善恶分明天有报 远在儿孙近在身 守口莫谈人过短 自短何曾说与人 生事事生君莫怨 害人人害汝休沦 欺心折尽平生福 行短天教一世贫 男女混杂 闲谈私地 烈火…

原文

吕祖师度何仙姑因果卷(上卷)

《何仙姑宝卷》 · 佚名 · 原文

…阎王来判断 你投众牲我投人 你吃我来我吃你 冤缘相报几时休 早知阴间这般苦 所以我今要修行 天堂有路无人走 地狱无门有人行 天堂地狱本无违 只为人心善恶开 超升天堂多快乐 堕入地狱受苦刑 人人有个灵山塔 灵山塔下可修行 根深福大回头早 孽重痴汉唤不醒 今我见了二师父 指点女儿要修行 他来赎药借诱头 …

原文

第二十九回 二十八宿画云台

《东汉演义》 · 珊城清远道人 · 原文

…遣使天竺问佛道法,遂于中国图画形象焉。楚王英始信其术,中国因此颇有奉其道者”云。其教大抵慈悲不杀为主,而专务清静。又以为人死精神不灭,随复受形,生时善恶,皆有报应,故所贵修练精神,以至无生而得为佛。精于其道者,号曰沙门,善为宏阔胜大之言,以劝诱愚俗。 按史书,明帝并无遣使西域之事,大抵亦后世好奇喜异…

原文

原叙

《黄氏宝卷》 · 佚名 · 原文

…成。黄氏灵性普贤,有过罚下天宫。投胎心性不迷,出世为人诵经。父母千魔不改,配夫折磨苦情。生下一男二女,阎君取他对经。地府各狱游遍,曹官送他复生。冥府善恶谨记,还阳女转男形。借尸张世亨体,坐堂先禁杀生。令方第一屠户,重打二千归正。与他儿女团圆,世人其理不明。将计就计治法,一县化成善民。男配女体交合,又…

原文

卷下

《明皇杂录》 · 郑处诲 · 原文

…之。夜光至御前,奏曰:"不知张果安在乎愿视察也。"而果在御前久矣,夜光卒不能见。又有邢和卜者,尝精于算术,每视人则布筹于前,未几已能详其名氏、穷通、善恶、矢寿,前后所算计千数,未尝不析其详细,玄宗奇之久矣。及命算果,则运筹移时,意竭神沮,终不能定其甲子。玄宗谓中贵人高力士曰:"我闻神仙之人,寒燠不能…