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…之計，惟內庭晏然不知。 癸卯，大軍出愛景門，紀律嚴甚，眾心稍安。軍校河中苗訓者號知天文，見日下復有一日，黑光久相磨盪，指謂太祖親吏宋城楚昭輔曰：「此天命也。」 是夕，次陳橋驛，將士相與聚謀曰：「主上幼弱，未能親政。今我輩出死力，為國家破賊，誰則知之，不如先立點檢為天子，然後北征，未晚也。」都押衙上黨…
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…殊不若為節度使之樂，吾終夕未嘗敢安枕而臥也。」守信等皆曰：「何故？」上曰：「是不難知矣，居此位者，誰不欲為之。」守信等皆頓首曰：「陛下何為出此言？今天命已定，誰敢復有異心。」上曰：「不然。汝曹雖無異心，其如麾下之人欲富貴者，一旦以黃袍加汝之身，汝雖欲不為，其可得乎？」皆頓首涕泣曰：「臣等愚不及此，惟…
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…下聞一婦人生三天子，不謂天生孝子成吾之志。」令晉王、秦王起謝之。既而后謂二王曰：「陛下自布衣事周室，常以力戰圖功，萬死而遇一生，方致身為節度使。及受天命，將逾一紀，無日不征，無月不戰，歷盡艱危，方成帝業。汝輩無勞，安坐而承丕緒，豈不知幸乎！久後，各不得負陛下。吾不知秦王百年後將付何人？」秦王曰：「願…
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…，申命虎臣【八】，謹固王略，訓農偃革，期洽和平，而匈奴陸梁，侵犯滋甚。天下黎獻，皆知感詠聖造，始結怨於北戎矣。今又大君降志，通好穹廬，憬彼龍荒，復拒天命。臣知天下閨闈婦女，亦當為陛下荷戈執戟，效死於戰場矣，況六軍之人哉！怒眾執仇，實在茲舉。伏望陛下內總羣策，外委元戎，易舊謀新，盡禦戎之要，則河朔之地…
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…事。綸上疏言：「臣遐覽載籍，驗天人相與之際，未有若今炳煥者也。請詔侍從大臣，摹寫祥符，勒於嘉玉，藏之太廟，別以副本祕於中禁，傳示萬葉，世世子孫，恭戴天命，無敢怠荒。然臣竊謂流俗之人，古今一揆，恐託國家之嘉瑞，寖生幻惑之狂謀，或詐憑神靈，或偽形土木【一五】，妄陳符命【一六】，廣述休祥，以人鬼之妖詞【一…
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…，厚三分【一】。金匱之制，並長一尺三寸。檢長如匱，厚二寸，闊五寸，當纏繩處刻為五道。封匱以金泥和金粉、乳香為之。印以受命寶，寶方一寸二分，文曰「恭膺天命之寶」。封匱當寶處，刻深二分。石鐾之制，用石再累，各方五尺，厚一尺，鑿中廣深，令容玉匱，傍施檢處，皆刻深七寸，闊一尺，南北各三，東西各二，去隅皆七寸…
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…睿訓，撫育生民。」王旦跪取左承天門天書置案上，攝殿中監張景宗、張繼能捧案，攝司徒王曾、攝司空張知白跪展，攝太尉向敏中宣讀。每句畢，即沈思其指，云此句天命訓皇帝某事，或云奉天，或云愛民，攝中書令王欽若執筆抄錄。宣讀畢，攝侍中張旻跪奏：「嗣天子臣某敢不虔遵天命。」儀衛使跪納天書於匣中。又取功德閣、泰山天…
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…賑貧民。 甲寅，對宰相于寢殿之東偏。上不豫，浸劇。宰相進曰：「聖體未和，過於憂軫，無乃以皇太子春秋尚富否？」上頷之數四。宰相又曰：「皇太子聰明睿智，天命已定，臣等竭力奉之，況皇后裁制於內，萬務平允，四方向化。敢有異議，乃是謀危宗社，臣等罪當萬死。」上甚悅。自上不豫以來，太子出則監騳軍國，入則省視醫藥…
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…，曰：「陛下襲三帝之祚，宜貽法百世，大懼優柔曠日，而無以自振。天禧後，莊獻密助內治，以訖顧命。至于陛下繼統，十年之間，政出房闈，內侍放縱，邪路萌滋。天命有開，王塗重輯，盡斥憸慝，大明軌制；而經星弗序，善氣猶鬱者，殆天之意慮陛下佚於事初，以此儆寤之也。今災沴既頻，賦入有限，而用度不足；恩賞濫舉，吏員滋…
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…始免膚髮之傷。真宗數稱迥長者。楊億謂迥所作書命無過褒，得代言之體。喜質正經史疑義，標括字類，無一日廢學。不喜術數，有以命術語之者，迥曰：「自然之分，天命也。樂天不憂，知命也。推理安常，委命也。何必逆計未然乎！」江休復雜志云迥不信天書。本傳無所見，今附此。 尚、楊二美人之出宮也，帝命參知政事宋綬面作詔…
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…因使之筮，太清曰：「君貴不過封侯。」乃令太清擇日殺牛建壇場，祭天神，推蒙趕為帝，正辭為奉天開基建國桂王，希範神武定國令公、桂州牧，皆北嚮再拜，以為受天命。又以區丕續為宰相【二一】，餘皆偽立名號，補署四十餘人。正月甲子，率眾五百破環州，劫州印，焚其積聚，以環州為武成軍；又破帶溪寨，下鎮寧州及普義寨，有…
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…窒慾。」上曰：「人之情欲皆生於陰陽，而節之在人。」楊安國對曰：「臣以為人有六情，喜、怒、哀、樂、好、惡；天有六氣，陰、陽、風、雨、晦、明。故人之生，天命之謂性。而命，人之所稟以生也；性，人之所賦以分也。言情則性之移也，語欲則情之肆也。故六情相濫，則喜生於風，怒生於雨，哀生於晦，樂生於明，好生於陽，惡…
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…文院檢討王純臣曰曆所檢閱文字。純臣，堯臣弟也。 詔岳鎮海瀆廟宇之隳圮者，亟修之。 知諫院吴奎言：「近歲以來，水不潤下，盜賊橫起，皆陰盛所致。陛下寅畏天命，宜格善祥，而反應以災沴，其故何哉？夫帝王之美，莫大乎進賢退不肖。賢者進，則君子各以類升而陽勝，而善祥可致也；不肖退，則小人各以其類伏而陰虧，而災沴…
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…公自處，少私於人，雖寵數益隆，而夙夜是畏，非不懈于位者乎？請易名為恭。」 判尚書考功楊南仲覆議曰：「祖宗之有天下，弟及而子世者再傳矣。今上聖德夙成，天命固已有在，羣下欲位分之蚤定，而先帝晚年，大臣重忤上意，無敢言者。執中時年少位下，忠義感發，一言而定東朝之位，置生靈於大寧者四十年，為宋福祚其有窮哉！…
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…松亭關，傳檄幽薊，燕南自定。 昔漢高祖提三尺劍定天下，唯匈奴未滅，至孝武時始逐出漠北。唐太宗建義旗取天下，唯吐蕃未滅，至代宗時始入貢稱藩。我太祖駿膺天命，天下咸服，亦唯契丹未滅，當俟聖謀，奉行天討。且彼之所恃者，惟馬而已。但能多方致力，使馬不獲伸用，則敵可破，幽燕可取。帝壯其言，詔置獨轅弩二萬，尋命…
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…妄，即乞以臣此意，一一宣諭親近之人，臣必料親近者皆有保惜聖躬之心，各便省悟，而能長守富貴，即於陛下，自然無憂，實天下之幸也，宗廟社稷之幸也！聖嗣既係天命，自有天時，不可以人力強致。臣受陛下深恩，出於懇切，不覺語及於此。臣不敢避死，陛下若肯聽納，然後賜臣以死，實亦甘心。」上復以優詔答焉。按實錄，明年正…
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…下以萬幾之餘，猶豫之閑，垂精留神，特賜省覽。萬一有取，裁而行之，則臣生於天地之間，不與草木同朽矣！其保業云：天下重器也，得之至艱，守之至艱。王者始受天命之時，天下之人皆我比肩也。相與角智力而爭之，智竭不能抗，力屈不能支，然後肯稽顙而為臣。當是之時，有智相偶者則為二，力相參者則為三，愈多則愈分。自非智…
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…璋管軍，同百官入，端愿、瑋從所乞。 上初即位，與輔臣言，皆不名。及將責降醫官，有欲為孫兆、單驤地者，言於上曰：「先帝初進兆等藥，皆有驗，不幸至此，乃天命也，非醫官所能及。」上斂容曰：「聞兆等皆兩府所薦，信乎？」對曰：「然。」上曰：「然則朕不敢與知，唯公等裁之。」皆皇恐。甲戌，兆編管池州，驤峽州，同時…
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…然不光。」 未幾，又上疏曰：「董仲舒為武帝言天人之際，曰『事在勉強而已』。勉強學問，則聞見廣而智益明；勉強行道，則德日起而大有功。陛下起自列邸，光有天命，然而祖宗基業之重，天人顧享之際【一○】，所以操心治身，正家保國者，尤在勉強力行也。陛下昔在宗藩，已能務德好學，語言舉動，未嘗越禮，是天性有聖賢之資…
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…，不用弓矢、弓谐，罷宮中飲福之禮，止令於閤門進牘。臣伏以陛下纂承鴻業，未有聖嗣，宜依先定儀注，宮中飲福受胙，以應求男之祥。」上曰：「帝王之子孫，自有天命。」王安石等曰：「陛下推性命之理及於此，非臣等所能及。」參知政事馮京曰：「高禖之禮，行之已久，所以重萬世之嗣。」上因可之。 秀州團練使宗治卒。宗治，…
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…享。今一州一縣便須有兼并之家，一歲坐收息至數萬貫者，此輩除侵牟編戶齊民為奢侈外，於國有何功而享以厚奉？然人情未嘗以為此輩不當享此厚奉者，習所見故也。天命陛下為神明主，敺天下士民使守封疆，衛社稷，士民以死徇陛下不敢辭者，何也？以陛下能為之主，以政令均有無，使富不得侵貧，彊不得淩弱故也。今富者兼并百姓，…
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…南罷官，押錢綱赴京師，盜用數千緡，冀妻家為償之，叔皮不為償。三司督錢甚急，永年知叔皮嘗於上元夜微服遊閭里，乃夜扣東府告變，云叔皮兄弟私訪卜者，謂己有天命，謀作亂，密造乘輿服御物已具。故命幾復鞫之，幾復按驗皆無狀。永年既服罪，會病死獄中。 侍御史周尹言：「近制，太廟大祠【六】並差宗室使相以上攝太尉行事…
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…詔科場推恩，依治平四年故事，正奏名進士諸科，吏部給敕誥優牒；特奏名，中書給敕誥優牒。熙寧中悉罷，今復之。 甲辰，詔門下侍郎章惇書受命寶，以「皇帝恭膺天命之寶」為文。 朝請郎、太府少卿宋彭年提點江南西路刑獄。 詔京東西路提點刑獄李宜之，體量都轉運司收出剩減價、支預買錢及大秤炭虧、車戶等。又詔吴居厚、呂…
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…殃。」蓋天雖高遠，日監在下，人君動息，天必應之。若修己以德，待人以誠，謙遜靜慤，慈孝忠厚，則天必降福，享國永年，災害不生，禍亂不作。若慢神虐民，不畏天命，則或遲或速，殃咎必至。自古禹、湯、文、武以畏天而興，桀、紂、幽、厲以慢神而亡，如影隨行，罔有差忒。然自兩漢以來，言天道者多為曲說，附會世事，間有天…