搜索书名、作者、章节和正文关键词

…欲先动，当以静应之於后，乃胜天下之事。’此说何如？”安石曰：“轼言亦是，然此道之经也，非所谓道之变，圣人之於天下感而后应，则轼之言有合於此理。然事变无常，固有举事，不知出此，而圣人为之倡发者。譬之用兵，岂尽须后动然后能胜敌！顾其时与势之所宜而已。”上曰：“卿言如此极精。”又言：“轼宜以小事试之何如？…

…。”安石曰：“抑配诚恐有之，然俟其行此，严行黜责一二人，则此弊自绝。” 先是，御史程颢言成都不可置常平，民多米少故也。安石曰：“民多米少，则尤不可以无常平，米少则易以踊贵，以常平抑之兼并，乃不能使米踊贵。”上曰：“颢以为蜀人丰年乃得米食，平时但食豆芋等，今丰年乃夺而籴之，是贫人终身不得米食也。”安石…

…行出，语士大夫曰‘此上意也’。明日，或降指挥更不施行，则又语人曰‘京实启之也’。善则称己，过则称君，必欲陛下敛天下怨而后已，是岂宗社之福乎？天下之事无常是，亦无常非，可则因之，否则革之。惟其当之为贵，何必三代之为哉！李唐三百年间，所传者二十一君，所可称者太宗一人而已，当时如房、杜、王、魏，智虑才识，…

…今日罪大，必须死战，以抗王师。而又罗始党户族一百三十馀村，自经杀降，党固连结，非止一日，万一响应，即二三万人同为我敌。臣虽预行措置，分解贼势，然夷狄无常心，夷得势则随夷，汉得势则随汉，乃平日之常谈，事势之必然也。若不先设罗兵，以绝乐共城一带之援，则岂敢深入晏州，俯窥巢穴。今所用之兵，多非五万，少非三…

…意。” 又奏：“按《礼》，祀大神於冬至，祀大示以夏至，（案：《宋史·礼志》作“天神地祇。”） 乃有常日，无所事卜。季秋大享，帝以先王配，则有常月，而无常日。礼不卜常祀而卜其日，社用甲，郊用辛，而日必辄吉，所以极严恭之仪。伏请明堂大享以吉辛之日。”又奏：“昨夏祭前一日宿方泽，内殿致斋，太庙、景灵宫冬祀…

…青谿寇轨》：十二月十三日，陷歙州。此云甲申，则十八日。《九朝编年备要》：陷休宁县，执知县麹嗣复，胁之使降，面斩二士，以恐嗣复。嗣复骂曰：“自古妖贼，无常久者，尔当舍逆以从顺，因我以归朝廷，朝廷必宥尔，奈何使我降贼？何不速杀我！”贼曰：“我休宁人也，公宰邑有善政，前后官无及公者，我忍杀公乎！”委之而去…

…天祚也，又次日贺天宁节也。使传继来河朔，至京，供亿疲敝，而虏亦因以觇窥道路，使我不疑。及三使北归，宋礼部郎中陈桷为送伴使，至境，已宣言大举，公为掠夺无常仪。桷惧，驰还。时粘罕已蓄南侵之谋，会义胜军三千叛奔之，具言中国虚实；又易州常胜军五百人亦叛归粘罕。由是刘宗彦、余睹、萧庆力劝言南朝可图，仍不必众，…

…录》，是月十日有此制文，以月朔丁酉推之，与此合。又是年三月二十八日，进授康王集庆建雄军节度使、亳州牧，此皆失载，今并录其制文於此。二月十日制曰：凡赏无常，虽小臣而必录；因心则友，矧介弟之敢忘。醻其显庸，锡以蕃祉；涓辰之吉，扬命於廷。皇弟太保、遂安庆源军节度使、康王，德宇清深，风度凝远。出神明之胄，阅…

…此，我当为王; 今但若是，陛下忘我邪？」 〔一〕幕府一词最早见于史记李牧传，其文曰：「以便宜置吏，市租皆输入莫府。」史记集解引如淳曰：「将军出征，行无常处，所在为治，故言「莫府」。」索隐又引崔浩曰：「古者出征为将帅，军还则罢，理无常处，以幕帘为府署，故曰「莫府」。」按此则幕府初乃出征将帅之中军帐也，…

…之，五等之治，历载弥长，君臣世及，莫有迁去。虽元首不康，诸侯不为失政; 一国不治，天下不为之乱。故时有革代之变，而无土崩之势。郡县之立，祸乱实多。君无常君之民，尊卑迭而无别，去来似于过客。人务一时之功，家有苟且之计。机务充于王府，权重并于京师。一人休明，则王政略班海内; 元首昏闇，则匹夫拟议神器。是…

…校记。 且旦形近易误，恐当依陈、袁二书作「且」为是。 乌桓者，东胡也。 汉初，匈奴冒顿伐其国，余类保乌桓山，因以为号焉。 其俗善骑射，随水草放牧，居无常处，刻木为信，无文字，而众不敢违犯。 其先为〔一〕...... 匈奴中乱，乌桓始盛，钞击匈奴，匈奴为之转徙数千里，汉南遂空。 〔一〕袁纪下有佚文。 …

…「鱼」据黄本改作「仪」。爱》据史记改作「受」。商疾边吏失和，使羌戎不静。并州刺史来机、叙州刺史刘康当之官，商亲喻之曰：「戎狄荒服，蛮夷要服，言其荒忽无常、统领之道，亦无常法，临事制〔宜〕（官）〔一〕，略依其俗。二君皆表素疾恶，欲分明黑白。孔子曰：「人而不仁，疾之已甚，乱也。」〔三〕况戎狄乎！宜防其大…