原文
…之疑？”曰：“只为他时便不能如是。”曰：“违则便觉，依旧不违。”曰：“常常提起方可。”曰：“违则提起，不违，提个什么！” 曰：“天下人缘何付与有厚薄贫富不同？”曰：“且道汝自身上，只今一问一答，有什贫薄来？”曰：“多不中节。”曰：“只今问答，未见有不中节处，汝莫自转自疑。” 问天根月窟。曰：“汝身浑…
古籍搜索
搜索书名、作者、章节和正文关键词
从结果中进入对应书籍或章节阅读。
"贫富" 的搜索结果
共 4 条
原文
…，是操之妙处。” 有夭有寿是常事，而人多以夭为变，以寿为常；有毁有誉是常事，而人多以毁为变，以誉为常；有得有失是常事，而人多以失为变，以得为常。以至贫富荣辱皆然。常变一也，分常变而二之，则二矣。故人生终日营营逐逐，有多少畔援欣羨处，那一件不从二字上生来？若能勘得破，夭寿乃人生常事，何有于毁誉得失、贫…
原文
…知人识别邪正，爱而知其恶，憎而知其善。 处事别是非，辨可否，审利害，计始终。义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之。 知言真伪忠佞，贵于辨察。 知命贫富贵贱，付于自然。 明不读非僻之书，不为非礼之视。 聪不受浸润之谮，乐闻谠直之言。 无智： 昏于事不审是非可否，于人不识诚伪善恶，远贤人，交小人。 浅…
原文
…愿头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目。 孝子之于亲也，终日干干，惟恐有一毫不快事到父母心头，无论贫富贵贱，常变顺逆，只是以悦亲为主。盖悦之一字，乃事亲第一传心口诀。 明道受用处，阴得之佛、老，康节受用处，阴得之庄、列。然作用自是吾儒，盖能奴仆四氏，…