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康熙教子庭训格言

唐汉 · 未分类

康熙一生兢兢业业,修身、齐家、平天下都十分认真,可谓耗尽心血和精力。康熙治国六十年建树甚多,其守成、创业之功绩举世公认。他十分珍异自己的事业,渴望能传之千秋万代,自信生命中的每一体会对后人都有益处。这一切迫使他不由自主地产生一种写出来、留下去的欲望,如蚕吐丝,…

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卷一·论君道

《贞观政要(附译文)》 · 吴兢 · 原文

…为之解体,怨讟既作,离叛亦兴。朕每思此,不敢纵逸。”谏议大夫魏征对曰:“古者圣哲之主,皆亦近取诸身,故能远体诸物。昔楚聘詹何,问其治国之要,詹何对以修身之术。楚王又问治国何如,詹何曰:‘未闻身治而国乱者。’陛下所明,实同古义。” 贞观二年,太宗问魏征曰:“何谓为明君暗君?”征曰:“君之所以明者,兼听…

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卷三·君臣鉴戒

《贞观政要(附译文)》 · 吴兢 · 原文

…理国家的安危,所以当政就多祸乱。”太宗说:“你的意思是把过失推之于君主,我则要归罪于臣下。那些功臣子弟多数无才无德,靠祖父、父亲的资荫就做上大官,不修身养性,只爱奢侈放纵。君主既然幼弱,臣下又没有才能,遇到国家倾危不能匡正扶持,怎能不发生祸乱?隋炀帝记取宇文述在自己当晋王时的功劳,把他的儿子宇文化及…

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卷五·论孝友

《贞观政要(附译文)》 · 吴兢 · 原文

…妃有疾,便涕泣不食,及至京师发丧,哀毁过礼。太宗嘉其至性,屡慰勉之。元嘉闺门修整,有类寒素士大夫,与其弟鲁哀王灵夔甚相友爱,兄弟集见,如布衣之礼。其修身洁己,内外如一,当代诸王莫能及者。 霍王元轨,武德中,初封为吴王。贞观七年,为寿州刺史,属高祖崩,去职,毁瘠过礼。自后常衣布服,示有终身之戚。太宗尝…

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第一章 慎重持敬 谨终如始

《康熙教子庭训格言》 · 唐汉 · 原文

…义,指出对天下之事,哪怕是“至微至易”者,都应当慎重持敬,不能掉以轻心。这与他一贯所提倡的“居安思危”、“有备无患”的思想是一致的。其次,“敬”也是修身中的一项重要内容。能够恭慎地对待人与事,就能够使内心变得正直;能够敬重他人及一切事,就能处理好纷纭复杂的人际关系,做起事来才显得游刃有余。

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第一章 治心之要 首在克己

《康熙教子庭训格言》 · 唐汉 · 原文

…。此处所指当为顺治时的《御批通鉴辑览》,但没有流传下来,无从考知。《大学衍义》:宋真德秀撰。43卷。以《大学》为本,援引儒家经典和史事,并附己说,讲修身、齐家、治国之道。⑤格物意诚:格物,推究事物的原理。《礼。大学》:“致知在格物,格物而后知至。”即推究事物原理,端正思想。 【译文】 顺治元年(16…

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第二章 修德之功 在于主敬

《康熙教子庭训格言》 · 唐汉 · 原文

…事都必须具有的敬畏之心。这里虽明显地表现出康熙作为封建君王的唯心主义观点,但从他的鬼神论中却引出了难能可贵的人本主义态度。这就是以对鬼神的敬畏来达到修身的目的。如果把这一则与第八则联系起来看,我们更能体会康熙的用意。

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第二章 修身治性 谨于平日

《康熙教子庭训格言》 · 唐汉 · 原文

训曰:凡人修身治性,皆当谨于素日。朕于六月大暑之时,不用扇,不除冠,此皆平日不自放纵而能者也。 【译文】 大凡修身养性,都应在平时的一举一动中有所体现,从日常小事做起。我在盛夏六月,大热天都不扇扇子,不摘帽子,这是因为我平时就严格要求自己,不放纵自己,才能做到这样。 【评语】 修养深、品德高的人也是…

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第二章 四书性理 立命之道

《康熙教子庭训格言》 · 唐汉 · 原文

…命理气之学的典籍等。②存心养性:保持本心,培养正性。《孟子。尽心上》:“存其心,养其性,所以事天也。”宋朱熹根据此而主张“存天理,去人欲”。立命:指修身以顺从天命。 【译文】 大凡世间保养身心以求益寿延年的办法,没有任何人的任何书能超过圣贤所留下的经典著作。因此,我只有教导你们要熟读四书五经和谈论性…

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第三章 日进日新 精进永固

《康熙教子庭训格言》 · 唐汉 · 原文

…个奋斗者的一生可能会走弯路,但只要认识正确,不停脚步,终将会有所成就。做事做人都不是一朝一夕就能功德圆满,功成名就的,平时不抓紧时间积累知识,不注意修身养性,指望临时受用不可能有长久的效果。古来名将驰骋千军万马之中而泰然自若,熟用兵法韬略运筹帷幄,虽说经常出入于九死一生之中却仍能悠闲自得毫不仓皇,这…

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第三章 博采众长 垂示永久

《康熙教子庭训格言》 · 唐汉 · 原文

…知科学文化的价值不可忽视,因而肯下功夫、花工本进行整理,使之发扬光大。他的思想是深邃的,经验是丰富的,留给后人的是一笔最宝贵的遗产。他一生兢兢业业,修身、齐家、治国,都十分认真,并投入全部精力,自信每个体会对后人都有益处。这一切,使他不由自主地产生一种写出来、留下去的强烈欲望,如蚕吐丝,欲罢不能。康…

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第四章 心志专一 即是养生

《康熙教子庭训格言》 · 唐汉 · 原文

…此看来,凡是一个人潜心钻研一种东西,本身就是一种养生的好办法。 「评语」 古人写字,主张恭敬、安静、平心静气,这样可以促进身体健康,使心理和谐,达到修身养性。以唐代的帝王、文学家及书法家三类人物的年寿来作比较:17个皇帝的平均年龄是46岁,五大文豪(李白、杜甫、韩愈、白居易、柳宗元)的平均寿命是59…