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…下后患。因而孔子说：“遇事不先问几个‘怎么办’、‘如何办’的人，我最后也要对他所办的事说‘该拿这件事怎么办啊！’”这的确是至理名言啊！ 【评语】 《论语》中有“三思而后行”的话，史载孔子入太庙有“每事问”的事迹；康熙这则“庭训”是对圣人言行的实践及倡导。“审之又审，方无遗虑”。事前多详虑，多问几个为…
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…，而依于仁，而游于艺⑥，自不失其先后之序、轻重之伦⑦，本末兼该⑧，内外交养⑨，涵泳从容紒紛矠，不自知其入于圣贤之域矣。 【注解】 ①“子曰”句：见《论语。述而》。志：志向，立志。②夫子：孔子。天纵：意为上天所赐禀赋。③发轫：拿掉支住车轮的木头，使车前进。比喻新事物或某种局面开始出现。轫，刹车木。行车…
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…不敢退，然后有日增月益之效。故至诚无息，不息则久④，久则征⑤，征则悠远，悠远则博厚⑥，博厚则高明。其功用岂可量哉！ 【注解】 ①善人：有道德的人。《论语。述而》：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。”②阶次：等级。③“孟子曰”句：见《孟子。告子》。原文为：“五谷者，种之美者也。苟不为熟，不如…
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…也⑥。战战栗栗，兢兢业业，不动而敬，不言而信，斯诚不愧于屋漏而为正人也夫⑦！ 【注解】 ①《大学》《中庸》：书名，均《礼记》篇名，宋代朱熹把它们和《论语》、《孟子》合编为“四书”，并作了注释。慎独：指在独处时亦能谨慎不苟。②要节：重要的礼节。③广：扩大。说：解释，解说。④暗室不欺：即不欺暗室。指在别…
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…圣人之所以为圣也。千古圣贤与我同类人，何为甘于自弃而不学？苟志于学②，希贤希圣③，孰能御之？是故志学乃作圣之第一义也。 【注解】 ①“子曰”句：见《论语。为政》。②苟：如果。③希贤希圣：指希望达到圣贤的境界。 【译文】 孔子说：“我十五岁时，就立志于学习。”贯穿圣人一生的一句话，就是“立志于学习”。…
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…为人子者立身处世的行为准则。在先秦儒家典籍中，对孝的推崇，在相当程度上强调的是：孝要出自爱，出自子女对父母亲的一种深厚的爱。孔子的“色难”说法（见《论语。为政》），在认为侍奉父母，时时刻刻做到和颜悦色是件难事的同时，指出孝顺的儿子对于父母只有深爱，才能不烦不恼，总是保持愉悦之色。康熙的这则庭训，就是…
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训曰：凡人行住坐卧，不可回顾斜视。《论语》曰：“车中不内顾①。”《礼》曰：“目容端。”所谓内顾，即回顾也。不端，即斜视也。此等处，不但关于德容②，亦且有犯忌讳。 我朝先辈老人，亦以行走回顾之人为大忌讳，时常言之，以为戒也。 「注解」 ①车中不内顾：语见《论语。乡党》：“升车必正立执绥，车中不内顾，不…