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…路都断了。又往东流经学城南，这是梁州水路所经之地。旧时传说，从前有人在此设立学府，当时正遇上世道荒乱，学生无依无靠，就共同建立此城来防御盗寇，因此名为学城。巩水又往东流注入酒水，汇流处称为巩口。酒水又向南流经网林山东面，这里本来是郡中陆路所经过的地方；山的东面有两块石碑，其中一块就是记述厥林山的。碑…

…本家香火矣。寺前环堵左绕，其中已芜，而闭户之上，有砖镌“延陵道意”四字，岂亦邹忠公之遗迹耶？而土人已莫知之，那得此字之长为糖羊也。九莲庵之山，南垂即为学宫。学在城外而又倚山，倚山而又当其南尽处，前有大池，甘泉之流，南下东绕，而注于湘。其入湘处为潇湘桥。桥之北奇石灵幻，一峰突起，为城外第二层之山。一盘…

…吃以油饼熏凫，乃酌酒而携凫饼以行。从玉皇阁后循铁龙东麓而北，一里，登北山而上。一里逾其坳，即发果山之脊也，《志》又谓之九华山。盖东峰之南下者为奇鹤，为学宫所倚；西峰之南下者为铁龙，为万寿寺之脉；中环而南突于城中者，为钟秀山；其实一山也。 从岭上平行，又北三里，始见泸源洞在西，而山脊则自东界大山横度而…

…城东五里涧底涌泉势若喷玉】崛山【在城东十五里一名穹荡又名青山为县主山峰峦髙耸山云出没土人以卜隂晴】九成山【在城南二十五里一名九涌山竒峰壁立九涧飞流为学宫之面山】金鳯山【在城西五里其形如鳯俗呼金字山】百华山【在城北二十五里山顶与和曲分界春时山花遍岭色如云锦】子望母山【有二一在城西五十里一在城东北四十…

…学，祭器、庖廪咸具。周先生希孟为之《记》。舍法行，增至八十一区。建炎中，建寇焚毁。绍兴初改创县东。斋二：资深、日新与小学为三。 连江 嘉祐三年，修庙为学。政和初广之，凡四十三区。有善养堂；斋二：笃信、好信。武士及小学，军兴久废。绍兴八年，林觉为县之三月，改作于县东南，背长汀，面云居。邑人林日华率陈元…

…给之。奏入，未报。明年，复上言：“宁德有浮屠氏田十三顷六十有二亩，籍没岁久，乞以其田为赐。”诏从之。（底本作“其田为□□从之”，缺二字，库本作“其田为学田从之”，据崇抄改补。）会朝廷用兵，有旨鬻官田以给军食。复以帅司钱二百万，易闽县鼓山里洲田二顷九十亩有奇入于学。于是增养生员二百四十人。岁月滋久，学…

…入之。傅良曰：“绝人嗣，非政也。”复之几二千家。转浙西提点刑狱，除吏部员外郎，去朝四十年，至是而归，须鬓无黑者，都人聚观嗟叹，号“老陈郎中”。 傅良为学，自三代、秦、汉以下靡不研究，一事一物，必稽于极而后已。而于太祖开创本原，尤为潜心。及是，因轮对，言曰：“太祖皇帝垂裕后人，以爱惜民力为本。熙宁以来…

…祀上帝于明堂。 直按：《史记。武帝本纪》，《集解》引《关中记》云：“明堂在长安城门外杜门之西。”《汉书。王莽传》云：“是岁，莽奏起明堂、辟雍、灵台，为学者筑舍万区、作市、常满仓，制度甚盛。”又《长安志》云：“灵台、明堂，武帝造。在长安城南。平帝元始四年，王莽奏复修明堂辟雍”。《太平御览》卷五百三十三…

…祠，禁孔林樵采。宋真宗亦幸焉。今汉、唐以来碑碣，多有存者。阙里东南为汉鲁恭王灵光殿址。其西南为矍相圃，圃周二里。《礼记》：孔子射于矍相之圃。是也。今为学址。○孔林，在城北二里。《史记》：孔子葬鲁城北泗水上，弟子及鲁人从冢而家者，百有余室，因曰孔里。今曰孔林，林广十余里，中有亭一所，相传宋真宗驻跸处。…

…自宋以后，益徙而西。董钺曰：州旧治瞿峡口，景德中，始徙今治。距峡口才八里。熙宁十年，始城其地。陆游《入蜀记》：夔州在山麓沙上，所谓鱼复永安宫也。宫今为学基，州治在宫西北。景德中，转运使丁谓、薛颜所徙，比白帝颇平旷，然失关险，无复雄桀矣。《城邑考》：郡城，宋熙宁中筑。元初毁。明初，树栅为城。成化十年，…

…，涸露小洲，三五纵横，支流合派，因名。盖即龙河之别流矣。 石洞水县西南十里。源出县南二十里竹山洞，北流经杨河山，会白沙水，过县治南南浦桥下，绕学前，为学前江。又东北出城，合于龙河。《志》云：学前江有三源：一源即石洞水也。一源出鹅鼻峰，西流近城，伏地里许，而复出为坞溪，入城会学前江。一源出城东南厂塘，…

…里有泉出石窦间，旧名龙泉，东流西折而为篁溪，又西汇为石湖，溉田千顷，名曰西湖。西湖奇胜甲于一郡，以泉得名也。岁久泉废，好事者浚之，名曰玉龙泉。其下流为学前水，东南流入于南渡江。又白石河，《志》云：在府城东南三十里。溪旁多白石，因名。西南流，亦入南渡江。 东湖府东十五里。相传昔本民居，为风雨所陷。又府…

…。”置学官，自祭酒、司业、丞、簿、正、录等共十四五员。学有崇化堂、首善阁、光尧石经之阁，奉高、孝二帝宸书御制札，石刻于阁下，以墨本置于上堂之后。东西为学官位。主上登极，则临幸学宫，奠谒宣圣，及赐诸生束帛。学官斋长，谕俱沾恩霈。高宗朝幸学之时，曾幸“养正”、“持志”二斋，两斋长谕：已免解人，特与免省；…

…王氏、万俟禼、王鵰儿、张俊五像。 过者击之已破。 【康朔座右铭】 惠安康朔用复举于乡。 绝意仕进。 遥授都察院都事。 作座右铭。 中庸五弗措之训可以为学。 曾子三自省之旨可以立身。 孟氏三自反之说可以居乡。 【诸城古瓦】诸城县西南二十里。有古诸邑。即春秋文公十二年。季孙行父帅师城诸处。今城北皆湮而濠…

…教授校注。此次校注除作版本校勘标点外，主要结合历史文献及实地考察，对书中诸多的地理及人文记载作了详瞻的注释，便於读者了解这一地区古今地理演变的情况，为学术界提供最新的历史地理研究成果。

…琰诛没官，后福昌塔成，赐之为常住。韦赵村有牛相僧孺郊居，子孙尚有存者。僧孺八世祖某，隋封奇章公，长安城南下杜，樊乡有赐田数顷，书千卷，僧孺居之，依以为学。后为相，与李德裕相恶，门生故吏，各相为党。先是泓陟相德裕宅为玉碗，僧孺宅为金杯，且云金毁可作他器，玉毁不复用矣，其言果验。然《唐史》传方技者不载其…

…日以诗酒自娱，年七十余卒，有《玉堂集》三十卷。初，公知荆南，尝梦至仙府，与三人连书名，旁有告之曰：「君三人，盖兄弟也。」觉而思之，不知所谓。既入翰林为学士，韩持国维、杨元素绘在院。一日因书奏列名，三人偏傍皆从「糸」，始悟梦中「兄弟」之意。既而持国、元素皆补外，公亦尹京兆。后三年，复与元素还职，而邓文…

…赡教养云。 陈 淳 字安卿，龙溪人。少习举业，林宗臣见而奇之，谓曰："此非圣贤事业也"。因授以《近思录》，淳读之，遂弃其业而学焉。及熹至漳，淳请受教为学益力。熹语人曰："吾南来，喜得陈淳"。及熹没，淳追思之，痛自裁抑，无书不读，无物不格，日积月累，义理贯通，恬退自守，多所著述。仕终安溪主簿。 陈 宓…

…，操履亦殊，要之瑰行、奇节，均足以称徽没世焉耳。故首之以"乡贤"，崇其典也。贤莫大于事亲，故次之以"孝行"。行莫难于坚志，故次之以"贞烈"。志莫切于为学，故次之以"文学"。有文艺者，必兼武功，故次之以"义勇"。勇往者必退，故次之以"隐逸"。放逸者必有所寄，故次之以"流寓"之贤。贤者率人以义，故附之以…

…诸山之水，至澳下渡，始通小舟；又流为凌渊渡而溪稍大，至于薛坂渡与吴埔渡，溪又合为一；入常洲渡，其下有芦濑滩，抵黄龙渡，曰蓝溪。龙津渡在其下，绕县东南为学前滩，历北地湾，东出罗渡，迳葛盘滩、石佛前滩，参峒滩、翠屏滩、夹门滩、象前滩、溪友滩、西渊滩、田隙滩，至南安珠渊渡，达于双溪口，入于晋江。又有派出崇…

…玉真之媵也。桓卒，玉真年二十，所生二子燫、熺皆幼。未几，燫复殇，玉真母讽之改志，玉真引刀自刎，洪氏趋前抱持之，遂从玉真守节抚孤，其后各年六十余卒。熺为学官，好礼淳厚，有名学士间，而二节久不得闻。乡人为李氏易名曰"冰介"，洪氏曰"节介"。至万历二十三年得旌表。 蒋 氏 南安人，长泰里黄鷟妻。鷟家世单弱…

…祀上帝于明堂。 直按：《史记·武帝本纪》，《集解》引《关中记》云："明堂在长安城门外杜门之西。"《汉书·王莽传》云："是岁，莽奏起明堂、辟雍、灵台，为学者筑舍万区、作市、常满仓，制度甚盛。"又《长安志》云："灵台、明堂，武帝造．在长安城南。平帝元始四年，王莽奏复修明堂辟雍"。《太平御览》卷五百三十三…