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…我是彼池龙王，惧威归命。惟王悲愍，赦其前过。王以含育，覆焘生灵，如何于我独加恶害？王若杀我，我之与王俱堕恶道，王有断命之罪，我怀怨仇之心。业报皎然，善恶明矣。”王遂与龙明设要契，后更有犯，必不相赦。龙曰：“我以恶业，受身为龙，龙性猛恶，不能自持，瞋心或起，当忘所制。王今更立伽蓝，不敢摧毁。每遣一人候…

…详正，辞调和雅，与天同音，气韵清亮，为人轨则。邻境异国，习谬成训，竞趋浇俗，莫守淳风。 至于记言书事，各有司存。史诰总称，谓尼罗蔽荼，(唐言青藏。)善恶具举，灾祥备著。 九、教育 而开蒙诱进，先导十二章。七岁之后，渐授五明大论：一曰声明，释诂训字，诠目疏别；二工巧明，伎术机关，阴阳历数；三医方明，禁…

…部则以此月二十三日夜降神母胎，当此五月八日。 菩萨降神东北有窣堵波，阿私多仙相太子处。菩萨诞灵之日，嘉祥辐凑。时净饭王召诸相师而告之曰：“此子生也，善恶何若？宜悉乃心，明言以对。”曰：“依先圣之记，考吉祥之应，在家作转轮圣王，舍家当成等正觉。”是时阿私多仙自远而至，叩门请见。王甚庆悦，躬迎礼敬，请就…

…石佛像，量等如来身，作转法轮势。 精舍西南有石窣堵波，无忧王建也，基虽倾陷，尚余百尺。前建石柱，高七十余尺。石含玉润，鉴照映彻。殷勤祈请，影见众像，善恶之相，时有见者。是如来成正觉已初转法轮处也。 其侧不远窣堵波，是阿若憍陈如等见菩萨舍苦行，遂不侍卫，来至于此，而自习定。 其傍窣堵波，是五百独觉同入…

…在兹，惟新成咏。”众庶乐推，尊立为王。僧伽罗辞不获免，允执其中，恭揖群官，遂即王位。于是沿革前弊，表式贤良。乃下令曰：“吾先商侣在罗刹国，死生莫测，善恶不分。今将救难，宜整兵甲，拯危恤患，国之福也；收珍藏宝，国之利也。”于是治兵，浮海而往。时铁城上凶幢遂动，诸罗刹女睹而惶怖，便纵妖媚，出迎诱诳。王素…

…健国 淫薄健国，睹货逻国故地也，周千余里。国大都城周十余里。山岭连属，川田隘狭。土地所产、气序所宜、人性之差，同钵铎创那，但言语少异。王性苛暴，不明善恶。 从此东南，逾岭越谷，峡路危险，行三百余里，至屈(居勿反。)浪拿国。 ○屈浪拿国 屈浪拿国，睹货逻国故地也，周二千余里。土地山川，气序时候，同淫薄…

…亦峰乳也，又次之。返金寓。 是时衡郡有倡为神农之言者，谓神农、黄帝当出世，小民翕xī和顺然信之，初犹以法轮寺为窟，后遂家传而户奉之。以是日下界，察民善恶，民皆市纸焚献，一时腾哄，市为之空。愚民之易惑如此。 二十六日 金祥甫初为予措资，展转不就。是日忽阄jiǖ会一种民间集资方法，得百余金，予在寓知之，…

山行易览第四诜法师昙诜广陵人。幼而出家。为远公弟子。颇通外学。别识山中鸟兽毛色俊钝之性。洞晓草木枝干善恶甘苦之味。尤能讲说。风神超朗。气岸凝远。审于传写。 江州出德化门五里。至延寿院（旧名罗汉坛）延寿院五里。至石塘桥周郎中溓溪。溓溪东南十里。至宝严禅院（旧名双溪）西南十里。至祥符观（旧名太一）宝严之…

…、越诺。其大耳国往来，蛮夷善之，信其国。 夜半国，在蛮界苍望城，东北隔丽水城。其部落妇人唯与鬼通，能知吉凶祸福，本土君长崇信。蛮夷往往以金购之，要知善恶。 昆明、牂牁界接丽水，相近蛮贼曾攻不得，至今衔恨之。昆明、牂牁，本使臣蔡袭尝奏请分布军马，从黔府路入（案：此条之首，当有脱文）。 女王国，去蛮界镇…

…僧，而遽以肉味?亶污神祈之所，是以不容，乃致雷击去。理必然矣。其井终亦塌坏。先令狐相从事当府，因撰《震井记》。然以羊微事，曾未移时，天鉴已知。则人之善恶或愈于此，又岂歼遗于阴报乎？昔董卓纵暴，为吕布杀，而曝尸其亭。后有故吏收其灰以小棺殡于郡城，又遭风雨漂流，失其所在。杨国忠以贵妃因椒房承宠，绾三十二…

…前炀帝平林邑，北被大漠，东西九千五百十一里，南北一万六千九百十八里。 睿宗时，置二十四都督府分统诸州。 【史略】景云二年，置都督二十四人，察刺史以下善恶。扬、益、并、荆四州，为大都督，汴、兖、魏、博、冀、蒲、绵、秦、洪、越十州为中都督，齐、?、泾、襄、安、潭、遂、通、梁、岐十州为下都督。寻以权重难制…

…县西百里。《里道记》：木廖西三十里，即柳州府洛容县之高天堡。《经略志》：县南境仁化、归化诸犭?，皆顽梗；而归仁、吉祥、骆驼、小黄、安平诸里，其犭?獞善恶相错；尤悍戾者，则金村、大峒、板木、毛村诸犭?；至鸡笼、横祥等村，皆良犭?也。 昭平县府南二百二十里。南至梧州府百六十里，东北至贺县二百五十里。汉临…

…伯龙、诸豫、张永祺、曹尔堪、金鋐、方玄成、杨永宁为纂修官。白希等为誊录官。朱臣等为收掌官。卿等受兹委任。须精勤搜集。公慎参详。务使古来政治盛衰。人才善恶。昭明画一。以副朕致治垂宪之意。特谕。按宋初三馆藏书八万卷。司马君实尽携以自随。又殚十九年之力。刘恕、范祖禹助之。始成资治通鉴。采摭极博。法戒极确。…

…第十六都。 崇善里一图 在县东北四十里。旧有清源里，为第十七都，而崇善里为第十八都。国朝正统间，始以清源并归本里。 已上四乡一十七里，远近不一，居民善恶不同。嘉靖六年，知县黄怿，申明圣谕，及仿蓝田吕氏、古灵陈氏，作《乡约》一篇，颁示居民读《约》法： 首读圣谕曰："孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子…

…可到。国人多姓翁。产名香、犀象、珍宝，常为岁贡，王子入朝中国。比安南不尚文墨，尚战斗，喜师巫邪术。其民有犯讼不能决者，即令过鳄潭。其潭有神鱼，能知人善恶，理亏者鱼即食之。 ○伯夷国 其国近云南，风俗与占城同，人皆以墨刺其腿为号，养象如中国养羊、马。其地出宝石、名香。 ○三伏驮国 在西南海中，有山插环…

…聱牙诎屈不能通于儒康熙中有金陵刘智者彼教中人也会通东西之文译为天方性理天方典礼二书因经立图因图立传冠以五章首言大世理象显著之叙及身心性命所藏之用圣凡善恶之由末章总合大小世界分合浑化之理而归于一真大都天分七重气分七行地分七洲人分七等其礼拜亦以七日为期七天者即七政天惟其上第八库尔西天第九阿尔实天总包诸天…

海国图志下农夫共计九十七万八千有余户田地瘠硗故设奇器引水以溉之围以篱笆有似园圃英人最好花园果林五爵皆有猎场冬月则盖暖室内排各种蔬菜果树及远方异种草木温养发芽故四时常有异果名花机房织造不用手足其机动以火烟可代人力以羊毛与棉花纺成洋布大呢羽毛皆自然敏速道光十八年所制出丝绸布帛铜器百货计价银三百万两有余绵…