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"贫富" 的搜索结果

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原文

卷六·食用门

《岭外代答》 · 周去非 · 原文

…汁。少焉,面脸潮红,故诗人有“醉槟榔”之句。无蚬灰处,只用石灰;无蒌叶处,只用蒌藤。广州又加丁香、桂花、三赖子诸香药,谓之香药槟榔。唯广州为甚,不以贫富、长幼、男女,自朝至暮,宁不食饭,唯嗜槟榔。富者以银为盘置之,贫者以锡为之。昼则就盘更啖,夜则置盘枕旁,觉即啖之。中下细民,一日费槟榔钱百余。有嘲广…

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真腊风土记

《真腊风土记》 · 周达观 · 原文

…制度广袤,与常人家迥别。周围皆用草盖,独家庙及正寝二处许用瓦。亦各随其官之等级,以为屋室广狭之制。其下如百姓之家止草盖,瓦片不敢上屋。其广狭虽随家之贫富,然终不敢傚府第制度也。 ○服饰 自国主以下,男女皆椎髻,袒裼,止以布围腰。出入则加以大布一条,纒于小布之上。布甚有等级。国主所打之布,有直金三四两…

原文

岁华纪丽谱

《岁华纪丽谱》 · 费著 · 原文

…旧从省,乐优之给,亦复过杀,设遂废之,则非天子所以付畀一隅、惠保远人之意,而小民之鬻肴果者,但营慕供藉以为养,此游宴之不可废也。”观公此言,则蜀人之贫富欣戚,可以知政矣。今以元日为始而第其事。 正月元日,郡人晓持小彩幡,游安福寺塔,粘之盈柱若鳞次,然以为厌禳,惩咸平之乱也。塔上燃灯,梵呗交作,僧徒骈…

原文

岁华纪丽谱

《岁华纪丽谱》 · 费著 · 原文

…旧从省,乐优之给,亦复过杀,设遂废之,则非天子所以付畀一隅、惠保远人之意,而小民之鬻肴果者,但营慕供藉以为养,此游宴之不可废也。”观公此言,则蜀人之贫富欣戚,可以知政矣。今以元日为始而第其事。 正月元日,郡人晓持小彩幡,游安福寺塔,粘之盈柱若鳞次,然以为厌禳,惩咸平之乱也。塔上燃灯,梵呗交作,僧徒骈…

原文

卷第三十九 土俗类一

《淳熙三山志》 · 梁克家 · 原文

…于日给,其势不得不然,富者亦何为之?盖父母之心不能均于诸子以至此。不可不戒。二曰:人子之孝,本于养亲以顺其志,死生不违于礼,是孝诚之至也。观今之俗,贫富之家,多是父母异财,兄弟分养,乃至纤悉无有不较。及其亡也,破产卖宅以为酒肴,设劳亲知与浮图以求冥福。原其为心,不在于亲,将以夸胜于人也。是不知为孝之…

原文

卷第四十 土俗类二

《淳熙三山志》 · 梁克家 · 原文

…里、礼节、行乐尤悉。今掇其可载者,其未备者增修之。人情之醇薄,物态之纾急,后先迁变,毕见乎此。因俗设教者,庶有观焉。元日 祈年 自五鼓后,户无贵贱、贫富,皆严洁厅宇,设上、中、下三位,陈列酒果、茶汤,焚金银楮钱,冀承灵贶,以保遐龄。盖用道家之说,谨岁始。(以上注文中,底本三处各缺一字:“□承灵贶,以…

原文

卷一

《梦粱录》 · 吴自牧 · 原文

…岁节序,此为之首。官放公私僦屋钱三日,士夫皆交相贺,细民男女亦皆鲜衣,往来拜节。街坊以食物、动使、冠梳、领抹、缎匹、花朵、玩具等物沿门歌叫关扑。不论贫富,游玩琳宫梵宇,竟日不绝。家家饮宴,笑语喧哗。此杭城风俗,畴昔侈靡之习,至今不改也。 元旦大朝会 元旦侵晨,禁中景阳钟罢,主上精虔炷天香,为苍生祈百…

原文

卷二

《梦粱录》 · 吴自牧 · 原文

…坟,以尽思时之敬。车马往来繁盛,填塞都门。宴于郊者,则就名园芳圃,奇花异木之处;宴于湖者,则彩舟画舫,款款撑驾,随处行乐。此日又有龙舟可观,都人不论贫富,倾城而出,笙歌鼎沸,鼓吹喧天,虽东京金明池未必如此之佳。酒贪欢,不觉日晚。红霞映水,月挂柳梢,歌韵清圆,乐声嘹亮,此时尚犹未绝。男跨雕鞍,女乘花轿…

原文

卷四

《梦粱录》 · 吴自牧 · 原文

…。都城内外,侵晨满街叫卖楸叶,妇人女子及儿童辈争买之,剪如花样,插于鬓边,以应时序。 七夕 七月七日,谓之“七夕节”。其日晚晡时,倾城儿童女子,不论贫富,皆着新衣。富贵之家,于高楼危榭,安排筵会,以赏节序,又于广庭中设香案及酒果,遂令女郎望月,瞻斗列拜,次乞巧于女、牛。或取小蜘蛛,以金银小盒儿盛之,…

原文

卷二十

《梦粱录》 · 吴自牧 · 原文

…送聘,预令媒氏以鹅酒,重则羊酒,道日方行送聘之礼。且论聘礼,富贵之家当备三金送之,则金钏、金镯、金帔坠者是也。若铺席宅舍,或无金器,以银镀代之。否则贫富不同,亦从其便,此无定法耳。更言士宦,亦送销金大袖,黄罗销金裙,缎红长裙,或红素罗大袖缎亦得。珠翠特髻,珠翠团冠,四时冠花,珠翠排环等首饰,及上细杂…

原文

北游录纪闻上

《北游录》 · 谈迁 · 原文

…。乱后为逆仆所发。讼于官。逆仆论死。追黄金十两。白银五十两。铜镑等物。冢骸朽尽。仅骨在。 者加重刑。舍巴辈公服如汉制。妇饰澹粧。鸦鬓燕尾。耳环绬绬。贫富判焉。衫短襦长似帷。裳二重。必曳地。不袴不弓足。土妇草履。官妇朱履。野行乘马。?【永顺保靖二司土风】永顺长官司长官彭弘澍。地周七百余里。设51旗。各…

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卷三十二

《水经注疏》 · 郦道元 · 原文

…此《经》。《说文》,?,清深也。兹不殆清深为名欤?县见《淮水》篇。) ?水北出大义山,(守敬按:《舆地纪胜》,大义山在随州东关,几环百里。民居其间,贫富自相取足,有义风,故名。《名胜志》,山在州东北五十五里。《一统志》,在州东北五十里。则?水出州东北。今州东北一水南流,即此水而失其句。)南至厉乡西,…

原文

人物志第五

《钵池山志》 · 冒广生 · 原文

…庆初,任淮安知府。政崇宽简,培植学校,敬养老,更有文翁化俗之风。淮地冲剧,徭役苦烦,应差人丁皆属里胥佥报,殷实之家立至悬磬。文烛悉其弊,行条鞭法,分贫富为三等九则征银,遇有差徭,招人充筦,给与工食,或临时募雇,公私两便,后著为令。文烛得米元章画佛,勒石置钵池山寺中。尝重修府志,善政甚多,士民立祠西门…

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卷之十 风俗人物之七

《安溪县志(康熙癸丑版)》 · 谢宸荃 · 原文

…"凋残未苏,忍恣驱之?与其重虐,宁可获罪。"斯其精诚恻怛沁人脏腑间若此。 民初以虑始为难,疑未即赴,赴亦惜力。既而鼓舞邪许,一洗悍习,自相伍者十之,贫富不较,劳逸不分,至婢仆子女亦群趋将事,往来使君车下。侯笑而过之,禁令毋叱喝之也。最异者,日役工千有四百,计五十日,不啻数万。转石运砖雉堞辘轳间,保无…

原文

卷之三

《漕船志》 · 席书 · 原文

…船之年,各卫管运官先审旗军系极贫者送厂,行令本卫所千、百户,在厂委官给领木料,并该卫所军办银两,成造完日,给各军领驾,名为"厂造"。 先年,旗军不分贫富,一概给料成造。天顺间,因银、料不敷,亏累贫军,始分二等。今旗、厂之名虽存,而皆归厂造矣。 船限 里河浅船、遮洋海船,俱十年一造。清江、卫河二提举司…

原文

第二部分

《海国图志》 · 魏源 · 原文

…则宣赞其义略云至尊至大起无初了无尽无极无象无比无伦无形无影大造化天地主儿凡有职之人与夫诚心守教法者莫不如是每七日赴礼拜寺诵经一次务集四人合诵不论贵贱贫富皆然回人通经典者曰阿浑为人诵经以禳灾迎福每遇大年小年详见岁时条阿浑诵阿伊特玛纳斯经为众祈佑众人醵赠衣帽一袭遇青草当生时有牲畜之家每十羊出一牵三十牛出…

原文

第三部分

《海国图志》 · 魏源 · 原文

海国图志下农夫共计九十七万八千有余户田地瘠硗故设奇器引水以溉之围以篱笆有似园圃英人最好花园果林五爵皆有猎场冬月则盖暖室内排各种蔬菜果树及远方异种草木温养发芽故四时常有异果名花机房织造不用手足其机动以火烟可代人力以羊毛与棉花纺成洋布大呢羽毛皆自然敏速道光十八年所制出丝绸布帛铜器百货计价银三百万两有余绵…