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卷三

《唐文续拾》 · 陆心源 · 原文

…月系年，非道妙动于时，能仁感于俗，安至如是乎？遂不得已而心副于世。禅师崇要秘□，指日广乘，反经而合权，恢理而约喻。或赞其溃靡，发虑由□；或指以汪微，道义维远，悟之者意豁而无住，昧之者思绝而失常，或诟或扬，而玄味加此，慈诱无舍而禅悦隘声，群籁齐韵而各尽其音，三兽渡河而不渝其心。虚空广大，得之同体；日月…

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卷十四

《唐文续拾》 · 陆心源 · 原文

…事王侯，实钦巢许。桂丛攀折，芝兰延伫。人代共贵，天年不与。欲听鸡鸣，翻闻鹤语。（其三）家承积庆，傲俗遗荣。一丘一壑，无欲无营。琴歌酒赋，月契风情。道义相得，林泉共清。一归长夜，永佳城。（其四）镜尘埋月，履迹封苔，松深雾惨，树古风哀。泉扃一闭，幽显悠哉。式追南岘，用赞铜台。魂兮长去，神兮无来。（…

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卷二十九

《唐文拾遗》 · 陆心源 · 原文

…大唐故朝议郎河南储登封县令上柱国赐绯鱼袋崔公墓志铭（并序）忠信笃敬，天爵也，渊默诚悫者有之；卿相禄位，人爵也，运机□□者得之。至於志意修而骄富贵，道义重则轻王侯，由是论之，人与天一何远哉，今见之於崔公矣。公讳蕃，字师工，魏郡博陵人也。自食菜受氏，世有明哲，子玉以座右显，季由屏风著，或以《春秋》笔…

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卷四十四

《唐文拾遗》 · 陆心源 · 原文

…青眼，以色相显示矣。元和五年，受具於嵩山少林寺琉璃坛，则圣善前梦，宛若合符。既莹戒珠，复归横海，闻一知十，苯张蓝青，虽止水澄心，而断云浪迹。粤有乡僧道义，先访道於华夏，邂逅适愿，西南得朋，四远参寻，证佛知见。义公前归故国，禅师即入终南。登万仞之峰，饵松实而止观，寂寂者三年。後出紫阁，当四达之道，织芒…

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卷六十四

《唐文拾遗》 · 陆心源 · 原文

…趣，持澹泊而怡神，志道研精，非邀鼎食；穷微尽要，讵徇轻肥？得性琴书，吟啸烟霞之表；时谈物义，进退木雁之间。妙款荣期，高符黄绮，时游三径，乍抚一弦，以道义而为尊，轻蝉冕而非贵。探赜幽隐，迥迈庄惠之机；致远钩深，遥钳黄老之趣。想秦晋之有匹，见潘阳之代表，遂婚於辰州溪县令汉阳赵徽之女。幽亲婉[A148]，…

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卷六十五

《唐文拾遗》 · 陆心源 · 原文

…簪绂，可略言焉。祖德家风，则雁门县君也。曾祖达，随魏州冠陶县令，悬车舍仕，灌园自乐。祖文政，唐沛王府大农，器局宏壮，基宇高深，乡党挹其风规，缙绅推其道义。父什善，州三川县令，廊庙其姿，瑚连其质，冰洁其清，玉润其白。岂止临淮朱季，吏敬其威；蜀郡张堪，人歌其惠。固可拟仪嵇，准的黄陂，鸣弦素翟之驯，制…

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卷三十六

《全宋文》 · 严可均辑 · 原文

…，思广监择，从其远猷，文理精出，而言称未达，论问宣茂，而不以居身，此其亚也。若乃闻实之为贵，以辩画所克，见声之取荣，谓争夺可获，言不出於户牖，自以为道义久立，才未信於仆妾，而曰我有以过人，於是感苟锐之志，驰倾觖之望，岂悟已挂有识之裁，入修家之诚乎。记所云「千人所指，无病自死」者也。行近於此者，吾不愿…

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卷三十七

《全宋文》 · 严可均辑 · 原文

…常照，必以於我不然，皆当绝弃，此又所不得安。答曰：夫辨章幽明，研精庶物云云。释曰：逮省此章，盛陈列代，文博体周，颇善师法。歌诵圣世，足为繁声。讨求道义，未是要说耳。昔在幼壮，微涉群纪。皇王之轨，贤智之迹，侧闻其略，敢辱其详，惠示之笃，实勤执事。答曰：何必陋积庆之延祚，希无验於来生，蹲膜揖让，终不…

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卷五十七

《全宋文》 · 严可均辑 · 原文

…虽敬由礼伸，而礼非敬也。和因乐感，乐非和也。故上安民顺，则玉帛停筐，风淳俗泰，则钟鼓辍响。又钟帛之运，不与二仪并位。盖以拯顿权时，不得已而行耳。然则道义所存，无系形容，苟造其反，不嫌殊同，今祗蹲虔跪，孰曰非敬？敬以伸心，孰曰非礼？礼敬玄符，如何徒舍？含识之类，人标其所贵，贵不在言，言存贵理。是以麟凤…

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