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…迹往来。而且自己耳目甚灵，有人在附近走动，决不至于无闻无见，怎会人已近身，未曾丝毫觉得？来处又是死路。心中好生惊异。生性好胜，虽看不出对方来历和心意善恶，仍然不愿示怯。 心念微动，略微定神，便含笑起立，让座道：“月明花艳，良夜独酌，正觉孤影相对，无人同共幽赏，难得老师父忽然飞降，真乃幸遇，焉有不愿之…

…惊扰，请先醒来一谈如何？”穷汉突然睁眼，怒道：“你这小娃，吵我做什？快些滚开！免得我老人家生气，拿打狗棒打你。” 狄武看出对方不是常人，但还分辨不出善恶，口说着话，暗中原在戒备，准备相机应付，及见穷汉醒后，二目神光炯炯射人，貌相越显清奇，想起师父所说分判邪正之言，料非恶人，刚把敌念一去。穷汉已朝狄武…

…，恐被断石跌伤，好心救你，如何还要打入？我已将你擒住，要想伤你岂不容易？我向不肯以强欺人。何况你比我小得多，决非对手，趁早停手回去。下次遇事须要分清善恶，不可如此冒失蛮横。今日幸是遇我，任换一人，你非吃苦不可了。”说罢将人放下，以为经此一来，对方当已深知利害，不再纠缠。谁知云翔刚一落地，便追扑过来，…

…人祸水，我虽不知关中华山诸侠是何用意，但是浦侠女的为人好些难测，尤其她那单人独骑往来江湖，老戴着那粒夜明珠，夜间骑马飞驰丝毫不知敛迹，平日男女混杂，善恶不分，不论何方，多有来往，人生得那样美貌，多高本领也易出事。性情又与恩主决不相投，别的不说，即以昨今两次而论，恩主为她曾出死力，便我今日与贼党拼命也…

…长，这样称呼听去难过，不如还是真个兄弟相称。”辛良想了想，只得应了，便问：“我知二弟专为浦侠女而来，我看她对你甚为感激，行时意思颇好，不知何故还不分善恶，非要自投罗网不可。二弟已然答应分路，其中当有原因；她在路上可有话说没有？”李善便把文珠所说说了大概，把借旗之事隐起，因恐辛良疑心，心存偏护，又说：…

…回他几句，继一想，此时好些事还要靠他，用人之际，不可使其难堪，还须细心观察，认清事物之后再作打算。人都一样，所差只在环境不同与知识高下，因而生出贤愚善恶之分。多坏多蠢的人只要用心劝导，加以感化，等其去恶归正，再加利用，便多出好些人力。眼前这样艰难危险、万分重大的事业，决非个人智慧能力所能成功，人力越…

…因协定内政大纲；质诸国院诸公，亦翕然无间。乃以电询武昌黎副总统，征其同意，旋得复电，深表赞成。其大纲八条如下： （一）立国取统一制度。（二）主持是非善恶之真公道，以正民俗。（三）暂时收束武备，先储备海陆军人才。（四）开放门户，输入外资，兴办铁路矿山，建置钢铁工厂，以厚民生。（五）提倡资助国民实业，先…

…性质。可见大盗本心，并非欲蹂躏乡闾，其所由终受恶名者，实亦为党羽所误耳。于是白阆斋的威名，渐渐减色，大众目为巨匪，号他白狼。大约说他与豺狼相似，不分善恶，任情乱噬罢了。 白狼有个好友，叫作季雨霖，曾为湖北第八师师长，前曾佐黎都督革命，得了功绩，加授陆军中将，赏给勋三位。 民国二年三月初旬，湖北军界中…

…惯作奸。 抗疏甫陈严谴下，忠臣空自贡心丹。 欲知后事若何，且看下回分解。 ---------- 宪宗非无一隙之明，观其优答李俊，立斥佞人，何尝不辨明善恶。至于内帑用尽，责及中官，泰山连震，保全太子，虽得谓非明主之所为。误在小人日多，君子日少，内嬖近臣，互相炀蔽，于是中知之主，往往为所盅惑，忽明忽昧，…

…惯作奸。 抗疏甫陈严谴下，忠臣空自贡心丹。 欲知后事若何，且看下回分解。 ---------- 宪宗非无一隙之明，观其优答李俊，立斥佞人，何尝不辨明善恶。至于内帑用尽，责及中官，泰山连震，保全太子，虽得谓非明主之所为。误在小人日多，君子日少，内嬖近臣，互相炀蔽，于是中知之主，往往为所盅惑，忽明忽昧，…

…之。成宗沈吟半晌，瞿然道：“御史元礼说的很是，遂任元礼原职，万僧罢职。弄巧成拙，世之好讦人者，俱应如此处置。小子有诗咏道： 害人反把自身当，天道原来善恶彰； 我佛有灵应亦笑，痴迷唤醒即慈航。 五台事了，八邻又来警报，说是海都复猖獗得很，已由钦察都指挥使床兀儿，领兵抵敌去了。事详下回，请看官续阅。 故…

…遂命他独任中书右丞相，仿佛与前日燕帖本儿同一宠荣。一面将唐其势家产，尽行籍没。小子有诗咏道： 追原祸始是骄盈，人事由来满必倾； 若使权奸生令子，怎教善恶得分明！ 欲知元廷后事，且从下回交代。 燕帖木儿家族之亡，不由顺常之追究前嫌，而由唐其势之自行谋逆，是正燕帖木儿生时之所不料，实即天道之巧于报应也。…

…帝不准所请。幸亏脱脱虽辞相位，仍与闻史事，所以辽、金、宋三史，终得告成。 至正五年，阿鲁图等以三史进呈，顺帝与语道：“史既成书，关系甚重，前代君主的善恶，无不俱录。行善的君主，朕当取法；作恶的君主，朕当鉴戒，这是朕所应为的事情。但史书亦不止儆劝人君，其间兼录人臣，卿等亦宜从善戒恶，取法有资。倘朕有所…

…刘钧，早已遁去，一时没法摆布，只好束手待毙。至太祖已到城下，谕令守节速降，免罪不究，守节乃出城迎驾，匍匐乞死。太祖道：“你父为逆，你却知忠，朕岂不分善恶，专事孥戮么？今特赦你，且授你为团练使，你好好干盅，毋负朕恩！”守节叩谢。太祖入潞州城，安民已毕，遍宴从臣，并令守节预宴，赐他袭衣锦带，银鞍勒马。守…

…跪礼，赐坐与谈。神宗开口问道：“卿老成练达，定有高见，现欲治国安邦，须用何术？”弼对道：“人主好恶，不可令人窥测，否则奸人必伺隙售奸。譬如上天监人，善恶令他自取，乃加诛赏，庶几功罪两明。”神宗又道：“北有辽，西有夏，边境未宁，如何是好？”弼又道：“陛下临御未久，当首布德惠，愿二十年口不言兵。”对症发…

…不应有党，此时复因宗愈进无党论，上言劾论，自相矛盾，殊不可解。太皇太后又勃然怒道：“文彦博、吕公著亦言王觌不合。”范纯仁独辩论道：“朝臣本无党，不过善恶邪正，各以类分。彦博公著，皆累朝旧人，岂可雷同罔上？从前先臣仲淹，与韩琦、富弼，同执政柄，各举所知，当时蜚语指为朋党，因三人相继外调，遂有一网打尽的…

…守光为尤甚。夹寨破，柏乡败，乃欲亲出报怨，两次督师，未遇敌而先怯，是正天夺之魄，阴促老奸之寿算耳。此而不悟，愈老愈虐，愈虐愈淫，几何而不受刃之惨也？善恶到头终有报，只争来早与来迟，斯言虽俚，亶其然乎！

…方才无言。 少顷席散，各怏怏归第。威于次日入朝辞行，伏阙奏请道：“太后随先帝多年，具有经验，陛下春秋方富，有事须禀训乃行，更宜亲近忠直，屏逐奸邪，善善恶恶，最宜明审！苏逢吉、杨邠、史弘肇，皆先帝旧臣，尽忠殉国，愿陛下推心委任，遇事谘询，当无失败！至若疆场戎事，臣愿竭愚诚，不负驱策，请陛下勿忧！”承祐…

…往探望，狱吏见是李公子，当然放入，两下相见，世民代为叹惜。文静道：“今天下大乱，还有甚么正当的赏罚？除非有汉高祖光武帝等，崛起世间，拨乱反正，或尚得善恶分明，没有冤死的好人。”世民勃然道：“君亦未免失言，难道今世必无异才，只恐肉眼未识直人呢？我来此探君，正欲与君共图大事，岂似寻常儿女子，看着亲友下狱…

…呢，为不是呢？”以子之矛，制子之盾。太宗道：“杀人取妻，还要说甚么是非？”太宗亦自忘其身。珪又道：“臣闻齐桓公至郭，问父老云，郭何故至亡？父老谓他善善恶恶，是以至亡。桓公益加疑问，父老谓郭君善善不能用，恶恶不能去，所以至亡。今陛下既知庐江王过失，复纳庐江王侍姬，臣以为圣心必赞成庐江，否则何故自蹈覆辙…

…以收育宫中，卿遇事敢言，虽与朕意尚有隔膜，究竟为爱朕起见，可谓无忝厥祖了。”谟拜谢而出。嗣复进谟为起居舍人，文宗向取《注记》，谟对道：“《注记》兼书善恶，所以儆戒人君，陛下但力行善政，何必取阅。若必经御览，史官有所避讳，如何取信后世？”文宗乃止。又尝命谟献祖遗笏，宰相郑覃道：“在人不在笏。”文宗道：…

…徒第为九品，以品取人，或非才能之所长，以状取人，则为本品之所限，即使鉴衡得实，犹虑品状相仿，况意为取舍，黑白混淆，所损七也；前时铨次九品，朝廷犹诏令善恶必书，以为褒贬，故当时犹有所忌，今之九品，所下不彰其恶，所上不列其善，废褒贬之义，任爱憎之断，清浊同流，惩劝不明，天下人焉得不隳行而骛名，所损八也。…

…畏服，又复都督各军，得总内外兵权，声威益盛，平时抚循殿中将士，各奏署员外将军，爵关内侯，并各赐给宫女，隐树私恩。遵未悉闵意，但将闵所奏署的将士，注明善恶，使知劝戒。众将士未免介意，怨遵日甚，感闵日深。中书令孟准，左卫将军王鸾，私下劝遵裁抑闵权，遵因此疏闵，闵益恨遵不置。可巧乐平王苞，自长安至邺，遵不…

…奔入关中，恐他引秦入寇，特遣参军衡凯之，诣秦通好。秦亦遣吉默报聘，由是使节往来，东西不绝。裕复求南乡诸郡，兴慨然许诺。廷臣多半谏阻，兴遍谕道：“天下善恶，彼此从同。刘裕拔萃起微，匡辅晋室，乃能讨平逆党，修明政治，这正是当世英雄，我何惜数郡土地，不成彼美呢？”这也是信佛所致。遂将南乡顺阳新野舞阴等十二…