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…人的意向，回原路上所过的村庄，凡是没有参与交农的人家都受到严厉的惩罚，锅碗被砸成碎片，房子被揭瓦捣烂（本应烧掉，只是怕殃及邻舍而没有点火），有两家乡性恶劣的财东绅士也遭到同样的惩治。鹿三回到白鹿村，白嘉轩在街门口迎接他，深深地向他鞠了一躬：“三哥！你是人！” 四月十三日，白鹿镇上贴出两张布告，一张是…

…，若今则活将个袁中郎抛入东洋大海，大家浑沦作一团去。……” 《与张幼于书》论“见从己出”曰： “昔老子欲死圣人，庄生讥毁孔子，然至今其书不废。荀卿言性恶，亦得与孟子同传。何者？见从己出，不曾依傍半个古人，所以他顶天立地，今人虽讥讪得，却是废他不得。不然，粪裹嚼（左米右查），顺口接屁，倚势欺良，如今苏…

…告诫一场，也不和他对敌，挨到时候，任其遭劫，各自走去。韩女见父受辱，大怒出门。敌人忽然改了态度，笑说：“你虽左道中人，平日无什恶迹，只不该收这许多心性恶劣的门人。子女本赋恶根，再受这班人的引诱，连带为恶，无形中代你造了恶孽。你见天劫将临，好好求我助你兵解，并非不能。 你偏暗用诡计，欺我门人。又恐我不…

…闹下无穷笑话，儿子仍没养下一个。你我恩爱夫妻，何苦好好日子不过，自找苦吃？我知你性情忠厚，情切子息，必然诸事优容，遇见性情温和的，还可将就；要接一个性恶的人到家，使你暗地生气，又不明说，我怎对得你过？所以这事你说了多年，都未答应，现既一定要我纳妾，照你在此地办是不行的。待我明春往杭州走一次，那里有不…

…很难的事，但只要大家起来做，到底也不是十分困难的。可惜世人大都容易趋向于恶，以致大好河山变成龃龊世界，寡廉鲜耻，灭伦反常的事，充斥了世界，无怪荀子有性恶之说了。因此圣贤豪杰英雄侠士遂被世人所推重，以为凤毛麟角，不可多得。其实圣贤豪杰、英雄侠士，同是圆颅方趾之伦，并非真的生也有自来，逝也有所为，不过能…

…告诫一场，也不和他对敌，挨到时候，任其遭劫，各自走去。韩女见父受辱，大怒出门。敌人忽然改了态度，笑说：“你虽左道中人，平日无什恶迹，只不该收这许多心性恶劣的门人。子女本赋恶根，再受这班人的引诱，连带为恶，无形中代你造了恶孽。你见天劫将临，好好求我助你兵解，并非不能。 你偏暗用诡计，欺我门人。又恐我不…

…。穿着雪也似自的短衣短裤，大红兜肚，手中拿着一对小叉。不知怎的，会被洞顶光华裹住，左右挣乱，不能脱身。灯光照处，已吓得泪流满面，浑身抖战不己。纪异生性恶强服善，疾恶心慈。明知深山荒崖，天甫黎明，来人决无善意。不过见他年幼，洞中又未丢什么东西，不由动了恻隐之心，只是自己下会解那光华，无法救他。想问明来…

…物，晤面以后，只两三句话，便即动手，恶斗了五十四日。后虽经人和解，双方也觉法力相等，两不能胜，只得忿忿而罢，却由此伏下危机。两同胞伤折一人，所留又是性恶的一个，护着几个恶徒，任其横行，无所不为，终于被长眉真人当着她面，将其所有恶徒全数诛戮。此人自觉奇耻大辱，又无法报复，从此匿迹销声，隐伏荒山，潜心修…

…，侄儿萧宝对于燕玉越来越爱，虽觉品貌稍差，自家侄儿，终有偏心。萧氏夫妻一再代子求亲，想作成这段姻缘。无奈燕玉身具至性，志切亲仇，又见萧宝刁诈阴险，品性恶劣，表面哄着师父，假装正人，目不邪视，却在暗中调戏，并加威吓，不令向师告发。身受师门厚恩，无家可归，加以武功未成，只好忍辱负重，暗自伤心，一面加意防…

…我向一同道讨来。别的难题也有法想，不过这三年来，我虽觉出你夙根深厚，禀赋更佳，但是性太凶残，还拿不定你将来如何。方才故意试你，居然志诚无欺，并能自知性恶，欲加强制。我既答应，似你这样赋有戾气的异人，如无十分把握，岂能随便放出惹事？ 只要心志坚定，能熬数日夜的痛苦，可拿我书信往见你师，说我后日必到，为…

…方杀死，那是以力制胜，无可厚非，惟连带残害无辜百姓，似属罪大恶极，例如：吕岳逆天行事，布施瘟疫，遗祸西歧满城生灵；罗宣纵火作恶，伤害人民；火灵圣母生性恶毒，杀心太重，以左道旁门之术，刀砍尸体满地，火烧人臭难闻，似乎有伤天和。如此恶道疯妇，视人命如草菅，怎可封为大神？理应严议调迁，或革除神职，以息公愤…

…，倒反是不舒服。”老太爷口里衔了土制雪茄，喷出一口烟来，两个指头夹了烟枝，点着亚杰道：“世事洞明皆学问，你听听他这话，颇含有至理。孟子道性善，荀子道性恶，都不是中庸之道。只有孔子说的，性相近，习相远，合乎人情。一个人肯吃苦耐劳，会练成一种习惯；骄奢淫逸，也会染成一种习惯。吃惯了苦的人，他不以为苦，也…

…，倒反是不舒服。力老太爷口里衔了土制雪茄，喷出一口烟来，两个指头夹了烟枝，点着亚杰道：“世事洞明皆学问，你听听他这话，颇含有至理。孟子道性善，苟子道性恶，都不是中庸之道。只有孔子说的，性相近，习相远，合乎人情。一个人肯吃苦耐劳，会练成一种习惯，骄奢淫逸，也会染成一种习惯。吃惯了苦的人，他不以为苦，也…

…。 当讲演时候——只有这个时候，他们可以聚在一起，彼此见面。男女当然有别，而监狱中尤属严格。因为管理的，或作监狱定章的起草员先生们，以为罪犯天生的“性恶”，身上具有传染人的罪恶之菌。所以认为凡犯这一种罪恶的，那末，其他的罪恶，当然也埋在他们的身体里。认为这些人的心，仿佛特别奇异。因此，——也许是另有…

…针啊！其实金钱与利欲才真是支配了这些直立的动物。……” “那我们也在内了？”大C君的兄弟，——一个怯水者问。 “谁不是一样？这关系不到什么‘性善’‘性恶’的问题，总之，不自私便失去了人的自然！那些种族，那些愤怒与乞求，……” 他们都还是青年，说着这些话，我正在分析着法国少女与俄国胖妇的心情，于是我们…