古籍搜索

搜索书名、作者、章节和正文关键词

从结果中进入对应书籍或章节阅读。

"善恶" 的搜索结果

共 52 条
原文

列传·卷四十八

《南史》 · 李延寿 · 原文

…率人吏修城隍爲备,及贼至破之,生获琮。时邻郡豫章、安成等守宰案其党与,因求货贿,皆不得其实。或有善人尽室罹祸,唯襄郡枉直无滥。人作歌曰: “鲜于抄后善恶分,人无横死赖陆君。” 又有彭、李二家,先因忿争,遂相诬告。襄引入内室,不 加责诮,但和言解喻之。二人感恩,深自悔咎。乃爲设酒食令 其尽欢,酒罢同载…

原文

列传·卷五十

《南史》 · 李延寿 · 原文

…:“周之管、蔡,汉之淮南。”帝大悦。及至魏,魏问曰:“卿衔此命,当缘上国无相踰者邪?”答曰:“聪明特达,举袂成帷,比屋之甿,又无下仆。晏子所谓‘看国善恶。’故再辱此庭。”位至青州刺史。 僧绍子元琳、仲璋、山宾并传家业,山宾最知名。 山宾字孝若,七岁能言名理。十三,博通经传,居丧尽礼, 起家奉朝请。兄…

原文

列传·卷七十八

《南史》 · 李延寿 · 原文

…酒树似安石榴,采其花汁停瓮中, 数日成酒。 顿逊之外大海洲中,又有毗骞国,去扶南八千里。传其王身长丈二,颈长三尺,自古不死,莫知其年。王神圣,国中人善恶及将来事,王皆知之,是以无敢欺者。南方号曰长颈王。国俗,有室屋衣服,噉粳米。其人言语小异扶南。有山出金,金露生石上,无央限也。国法,刑人并于王前噉其…

原文

列传·卷八十

《南史》 · 李延寿 · 原文

…引 衾卧,良久方起,叹曰:“咄叱!咄叱!误杀乃公。” 初,景之爲丞相,居于西州,将率谋臣,朝必集行列门外, 谓之牙门。以次引进,赉以酒食,言笑谈论,善恶必同。及篡, 恒坐内不出,旧将稀见面,咸有怨心。至是登烽火楼望西师, 看一人以爲十人,大惧。僧辩及诸将遂于石头城西步上,连营 立栅,至于落星墩。景大…

原文

列传·卷四十

《辽史》 · 脱脱 · 原文

◎奸臣上 ○耶律乙辛 张孝杰 耶律燕哥 萧十三 《春秋》褒贬,善恶并书,示劝惩也。故迁、固传佞幸、酷吏,欧阳修则并奸臣录之,将俾为君者知所鉴,为臣者知所戒。此天地圣贤之心,国家安危之机,治乱之原也。辽自耶律乙辛而下,奸臣十人,其败国皆足以为戒,故列于《传》。 耶律乙辛,字胡睹衮,五院部人。父迭剌,家…

原文

本记·卷三

《北史》 · 李延寿 · 原文

…月戊申,诏假司空、上党王长孙观等讨吐谷浑拾寅。壬子,诏以孔子二十八世孙鲁郡孔乘为崇圣大夫,给十户以供洒扫。六月甲子,诏曰:“往年县召秀才二人,问守宰善恶,而赏者未几,罪者众多,肆法伤生,情所未忍。诸为人所列者,特原其罪,尽可代之。”秋七月,诏河南六州人,户收绢一匹、绵一斤、租三十石。丁亥,行幸阴山。…

原文

本记·卷七

《北史》 · 李延寿 · 原文

…独秀。自居台省,留心政术,闲明簿领,吏所不逮。及正位宸居,弥所克励,轻徭薄赋,勤恤人隐。内无私宠,外收人物,虽后父,位亦特进无别。日昃临明,务知人之善恶。每访问左右,冀获直言。曾问舍人裴泽在外议论得失,泽率尔对曰: “陛下聪明至公,自可远侔古昔,而有识之士,咸言伤细,帝王之度,颇为未弘。” 帝笑曰:…

原文

本记·卷八

《北史》 · 李延寿 · 原文

…;以冀州刺史、博陵王济为太尉;以中书监、 任城王湝为尚书左仆射;以并州刺史斛律光为右仆射。封孝昭皇帝太子百年为乐陵 郡王。庚申,诏大使巡行天下,求政善恶,问人疾苦,擢进贤良。是岁,周武帝保 定元年。 河清元年春正月乙亥,车驾至自晋阳。辛巳,祀南郊。壬午,享太庙。丙戌,立妃胡氏为皇后,子纬为皇太子。戊…

原文

列传·卷二

《北史》 · 李延寿 · 原文

…易惊,尚无为而抱一。履谦光而守志,且愿守乎容膝。珠帘玉箔之奇,金屋瑶台之美;虽时俗之崇丽,盖哲人之所鄙。愧絺绤之不工,岂丝竹而喧耳。知道德之可尊,明善恶之由己。荡嚣烦之俗虑,乃伏膺于经史。综箴诫以训心,观女图而作轨。遵古贤之令范,冀福禄之能绥。时循躬而三省,觉今是而昨非。嗤黄、老之损思,信为善之可归…

原文

列传·卷八

《北史》 · 李延寿 · 原文

…史,敬 重人流。与斋帅冯元兴交款。元兴死后积年,仁之营视其家,常出隆厚,时人以此 尚之。 仁之伯乞归,真君中,除中散大夫。性宽和,与物无竞,未尝言人善恶。曾遇 患昼寝,有奴偷窃,乞归诈睡不见,亦不泄之。此奴走入蠕蠕,方笑言之,亦无嗔 色。献文末,除主客尚书。孝文初,位东雍州刺史,赐爵永安侯。卒。 子…

原文

列传·卷十一

《北史》 · 李延寿 · 原文

…。”又曰:“为国之道,必须有法。法者,国之纲纪,不可不正。所正在于赏罚。若有功必赏,有罪必罚,则为善者日益,为恶者日止。若有功不赏,有罪不罚,则天下善恶不分,下人无所措其手足。”又曰:“言行者,立身之基,言出行随,诚愿陛下慎之。”三老言毕,皇帝再拜受之,三老答拜,礼成而出。 及晋公护东伐,谨时有病。…

原文

列传·卷十七

《北史》 · 李延寿 · 原文

…在官日月,具核才行能否,审其实用。而注其上下,游辞宕说,一无取焉。列上尚书,覆其合否。如有纰缪,即正而罚之,不得方复推诘委下,容其进退。既定其优劣,善恶交分,经奏之后,考功曹别书于黄纸、油帛。一通则本曹尚书与令仆印署,留于门下;一通则以侍中黄门印署,掌在尚书。严加缄密,不得开视。考绩之日,然后对共裁…

原文

列传·卷十九

《北史》 · 李延寿 · 原文

…莫知所论。或有上事陈得失者,帝省而谓群臣曰:“君父一也,父有是非,子何为不作书于人中谏之,使人知恶,而于家内隐处也?岂不以父亲,恐恶彰于外也。今国家善恶,不能面陈,而上表显谏,以此,岂不彰君之短,明己之美。至如高允者,真忠臣矣。朕有是非,恆正言而论,至朕所不忍闻者,皆侃侃论说,无所避就。朕闻其过,而…

原文

列传·卷二十二

《北史》 · 李延寿 · 原文

…,带魏郡太守。 王薨,复为高阳王雍镇北府长史,太守如故。为政清简,加以匡赞,历佐二王,甚 有声绩。以父忧解任。复授黄门侍郎,兼侍中,为畿内大使,黜陟善恶,赏罚分明。 历太府、廷尉卿,兼御史中尉,黄门如故。肇儒者,动存名教,直绳所举,莫非伤 风败俗。持法仁平,断狱务于矜恕。尚书令高肇,宣武之舅,百僚慑…

原文

列传·卷二十三

《北史》 · 李延寿 · 原文

…劭在著作,将二十年,专典国史,撰《隋书》八十卷。多录口敕。又采迂怪不 经之语,及委巷之言,以类相从,为其题目。词义繁杂,无足称者。遂使隋代文武 名臣善恶之迹,堙灭无闻。初撰《齐志》为编年体二十卷,复为《齐书》,纪传一 百卷,及《平贼记》三卷,或文词鄙野,或不轨不物,骇人视听,大为有识嗤鄙。 然其指摘…

原文

列传·卷二十七

《北史》 · 李延寿 · 原文

…非瞀乱。宰贵既不精练,斟酌取舍,曾经驱使者,多以蒙识获成;未历台省者,皆为不知被退。又四方悬远,难可详悉,唯准量人数,半破半成。徒计官员之少多,莫顾善恶之众寡。俗求允当,其道无由。明公鉴达幽微,平心遇物,今年考校,必无阿枉,脱有前件数事,未审何以裁之?唯顾远布耳目,精加采访。褒秋毫之善,贬纤介之恶。…

原文

列传·卷二十九

《北史》 · 李延寿 · 原文

…彧以为宜贷二万,诏听贷二万。逸既出粟之后,其老小残疾不能自存活者,又于州门造粥饲之,将死而得济者以万数。帝闻而善之。逸为政爱人,尤憎豪猾,广设耳目,善恶毕闻。其兵出使下邑,皆自持粮,人或为设食者,虽在暗室,终不敢进,咸言杨使君有千里眼,那可欺之。在州政绩尤美。 及其家祸,尔硃仲远遣使于州害之。吏人如…

原文

列传·卷三十

《北史》 · 李延寿 · 原文

…乘和体逊,式铭方册;防微慎独,载象丹青。信哉辞人之赋,文晦而理明。仰瞻高天,听卑视谛;俯测厚地,岳峻川渟。谁共戴之,不私不畏;谁其践之,不陷不坠。故善恶是征,物罔同异。论亢匪久,人咸敬忌。嗟乎!唯地厚矣,尚亦兢兢。。浩浩名位,孰识其亲。搏之弗得,聆之无闻。故有戒于显而急于微。好爵是冒,声奢是基。身陷…

原文

列传·卷三十一

《北史》 · 李延寿 · 原文

…处官济事并全无负殿之徒:为依何第?景明三年以来,至今十有一载,准限而判,三应升退。今既通考,未审为十年之中,通其殿最,积以为第?随前后年断,各自除其善恶而为升降?且负注之章,数成殿为差,此条以寡愆为最,多戾为殿。未审取何行是寡愆?何坐为多戾?结累品次,复有几等?诸文案失衷应杖十者为一负,罪依律次,过…

原文

列传·卷三十二

《北史》 · 李延寿 · 原文

…兼修, 扫清氛秽。岁垂四纪,而寰宇一同,百姓始得陶然苏息,欣于尧、舜之代。 自晋永宁以后,虽所在称兵,竞自尊树,而能建邦命氏,成为战国者,十有六家。善恶兴灭之形,用兵乖会之道,亦足以垂之将来,昭明劝戒。但诸史残缺,体例全亏,编录纷谬,繁略失所,宜审正同异,定为一书。诚知敏谢允南,才非承祚,然《国志》…

原文

列传·卷三十五

《北史》 · 李延寿 · 原文

…御,贪婪日富,经略无闻,人不见德,兵厌其劳者,即加显戮,用章其罪。所 举之人,随事免降,责其谬荐,罚其伪薄。如此则举人不得挟其私,受任不得孤其 举。善恶既审,沮劝亦明。庶边患永消,讥议攸息矣。 遭母忧去职。熙平初,除廷尉少卿,颇有不平之论,为灵太后所责。出为阳平 太守,甚不自得,遂作思归赋。 神龟末…

原文

列传·卷四十四

《北史》 · 李延寿 · 原文

…入朝,静帝授相国,固让,令收为启。启成呈上,文襄时侍侧,神武指 收曰“此人当复为崔光。”四年,神武于西门豹祠宴集,谓司马子如曰:“魏收为 史官,书吾善恶,闻北便利时诸贵常饷史官饮食,司马仆射颇曾饷不?”因共大笑。 仍谓收曰:“卿勿见元康等在吾目下趋走,谓吾以为勤劳。我后世身名在卿手,勿 谓我不知。”…

原文

列传·卷四十六

《北史》 · 李延寿 · 原文

…制宜者,为政之上务也;观人立教才,经国之长策也。且夫裂封疆,建侯伯,择贤能,署牧守,循名虽曰异轸,责实抑亦同归。盛则与之共安,衰则与之共患。共安系乎善恶,非礼义无以敦风共患寄以存亡,非甲兵不能靖乱。是以齐、晋帅礼,鼎业倾而复振;温、陶释位,王纲弛而更张。然则周之列国,非一姓也,晋之群臣,非一族也,岂…

原文

列传·卷五十一

《北史》 · 李延寿 · 原文

…乡党,访其所以,观其所由,则人道明矣,贤与不肖别矣。率此以求,则 庶无愆悔矣。 其五,恤狱讼,曰: 人受阴阳之气以生,有情有性。性则为善,情则为恶。善恶既分,赏罚随焉。赏罚得中,则恶止而善劝;赏罚不中,则人无所措手足,则怨叛之心生。是以先王重之,特加戒慎者,欲使察狱之官,精心悉意,推究根源。先之以五…

原文

列传·卷六十四

《北史》 · 李延寿 · 原文

…盖执奏 不宜失信。帝曰:“公欲收物情邪?”子盖默然不敢对。 从驾还东都。时绛郡贼敬槃陀、柴保昌等阻兵数万,汾、晋苦之,诏子盖进讨。 时人物殷阜,子盖善恶无所分别,汾水北村坞尽焚之。百姓大骇,相率为盗。其归 首者,无少长悉坑之。拥数万众,经年不能破贼,诏徵还,又将兵击宜阳贼,以疾 停,卒于东京。上悲伤…