原文 养性·养性序第一 《千金方》 · 孙思邈 · 原文 …，以自诫慎。 抱朴子曰∶人之一身，犹一国之象也。胸腹之位，犹宫室也。四肢之列，犹郊境也。骨节之分，犹百宫也。神犹君也，血犹臣也，气犹民也，知治身则能治国也。夫爱其民，所以安其国。惜其气，所以全其身。民散则国亡，气竭则身死。死者不可生也，亡者不可存也。 是以至人消未起之患，治未病之疾。医之于无事之前，… 进入阅读
原文 灵枢·师传 《黄帝内经》 · 佚名 · 原文 …治民，下以治身，使百姓无病，上下和亲，德泽下流，子孙无优，传于后世，无有终时。可得闻乎？ 岐伯曰：远乎哉问也！夫治民与自治，治彼与治此，治小与治大，治国与治家，未有逆而能治之也，夫惟顺而已矣。顺者，非独阴阳脉论气之逆顺也，百姓人民皆欲顺其志也。 黄帝曰：顺之奈何？ 岐伯曰：入国问俗，入家问讳，上堂问… 进入阅读
原文 灵枢·外揣 《黄帝内经》 · 佚名 · 原文 …无外，深不可为下，高不可为盖，恍惚无窍，流溢无极，余知其合于天道人事四时之变也，然余愿杂之毫毛，浑束为一，可乎？ 岐伯曰：明乎哉问也！非独针道焉，夫治国亦然。 黄帝曰：余愿闻针道，非国事也。 岐伯曰：夫治国者，夫惟道焉，非道，何可小大深浅，杂合而为一乎？ 黄帝曰：愿卒闻之。 岐伯曰：日与月焉，水与镜… 进入阅读
