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书籍

顺宗实录

韩愈 · 未分类

该书共5卷,作者是一代文豪、号称文起八代之衰的大文学家韩愈,是唐代唯一没有佚失的实录,但在唐文宗时期因直笔书写禁中之事、触犯宦官利益而遭到修改。有人认为作者韩愈和宦官俱文珍等关系密切,因而这一实录中涉及宦官的文字语多回护。

书籍

佛说阿弥陀经

释迦牟尼 · 未分类

…佛说阿弥陀经六字是经题。经题是经文之纲领。经文是经题之广说。欲解经文,先知经题。古云:智者见经题,便知全部义,愚人见经题,亦能得利益可见一部经之经题何等重要。 此经为净土三经(阿弥陀经、观无量寿经、无量寿经)之一。此经所提倡的念佛法门由于易学,使得念佛一时之间…

书籍

战略

胡宗宪 · 未分类

战略,是一种从全局考虑谋划实现全局目标的规划,战术只为实现战略的手段之一。实现战略胜利,往往有时候要牺牲部分利益,去获得战略胜利。战略是一种长远的规划,是远大的目标,往往规划战略、制定战略、用于实现战略的目标的时间是比较长的。

书籍

发财秘诀

吴趼人 · 未分类

…国人争相购买,转瞬间变为富翁。又在香港开食杂店,给英国当侦探,向外国人提供情报,甚至利用叶铭琛好佛,帮助外国人得城,成为出卖国家利益的汉奸。为进一步发财,又让儿子阿牛学英文,以建立“汉奸世家”。又有陶庆云、花雪畦、魏又园等汉奸买办人物,利用外国人的势力欺压同胞…

书籍

普贤菩萨行愿王经

佚名 · 未分类

…》是《华严经》最精华的部分,总摄华严入证因果;此经又是《入法界品》最精华的部分,称此经以十大行愿为所诠,以证入华严法界为旨趣,以利益有情广大意乐为入门,以往生净土为方便。

书籍

金刚般若义记

佚名 · 未分类

…书反对采用传统的序、正、流通三分法,而采用十二分法:序分、护念护嘱分、住分、如实修行分、如来非有为相分、信者分、校量分、显性分、利益分、断疑分、不住道分、流通分。据吉藏《金刚般若疏》,此十二分法“盛行北地,世代相承,多历年序,而禀学之徒莫不承信”。由此可知,本…

书籍

天才

德莱塞 · 未分类

…时代追求现实主义艺术,在画布上描绘了城市贫民区的景象、饥饿的人们和衣衫褴褛的儿童形象,但这些很快就不“时髦”了。他为了狭隘的个人利益,把自己的优秀作品低价出售,放荡形骸而养成好色恶癖,家庭也遭到不幸,在创作上和精神上都陷入了深刻的危机。作品通过“天才”艺术家威…

原文

列传·卷七十

《南史》 · 李延寿 · 原文

…邺。 高帝辅政,引爲腹心。建武初,爲青、冀二州刺史,悔爲晋寿 时货赇所败,更励清节。先是青州资鱼盐之货,或强借百姓麦 地以种红花,多与部下交易,以祈利益。洪范至,一皆断之。 啓求侵魏,得黄郭、盐仓等数戍。后遇败,死伤涂地,深自咎 责。乃于谢禄山南除地,广设茵席,杀三牲,招战亡者魂祭之。 人人呼名,躬…

原文

列传·卷三十三

《北史》 · 李延寿 · 原文

…年,迁外都大官。孝文嘉其忠于其国,赐绢彩二百匹。后为南征都将,临发,赐以戎服。除怀州刺史,假吴郡公。守清贫而政宽,不能禁止盗贼。大兴水田,于公私颇有利益。卒官。 子保冲,后为徐州冠军长史,坐据连口退败,有司处之死刑。孝文诏:“保冲, 文秀之子,可特原命,配洛阳作部终身。”宣武时,卒于下邳太守。 房天…

原文

本纪·卷一

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…到的回报却比伊尹和周公微薄的,凡是入神都期待已久,等待国家给与他应有的回报。但实在是因为陈公举止谦逊,注意自己的修养,总想降低自己的地位,减损自己的利益,所以美好的运数迟迟不至,说起这样的情况实在令人叹惜。怎么能因为他一向谦退的美好风尚,就废除了对有功之人封赏的朝廷大典呢?应该命令主管功赏的司勋,郑…

原文

列传·卷十三

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…且留将军畏惧地据守一隅,屡经摧折挫败,声誉实力亏损丧失,胆量勇气衰落沮丧。高瓖、向文政、留瑜、黄子玉,这几个人,将军知道,他们迟疑不定,衹注视自己的利益;其余的将帅,也可以看出来。谁能身披坚甲手执锐器,长驱深入敌阵,固守不退,奋勇不顾生命,以身先士卒的呢?这又使事情十分明显,这是六。况且将军的强大,…

原文

志·卷三十一

《金史(附译文)》 · 脱脱 · 原文

…恐农民不达此法。如其可行,当遍谕之。”四年夏四月,上与宰执复言其法,久之,参知政事胥持国曰:“今日方之大定间,户口既多,费用亦厚。若区种之法行,良多利益。”上曰:“ 此法自古有之,若其可行,则何为不行也?”持国曰:“所以不行者,盖民未见其利。今已令试种于城南之地,乃委官往监督之。若使民见收成之利,当…

原文

列传·卷四十八

《金史(附译文)》 · 脱脱 · 原文

…王的门要小步趋行,见了君王的几案手杖就要肃立,国君有诏令不等车驾立即起程,接受命令时不在家里住宿,这都是事君之礼,人臣应当尽力去做。然而关系到国家的利益,民众的祸福的事情,都要一一陈述意见,这时,以上所说的礼就是空虚的。君王说某些事可以办,而有反对意见的人就要说出不可以的道理。君王说不可以办,而有认…

原文

列传·卷三十四

《南齐书(附译文)》 · 萧子显 · 原文

…,优待条款向来有规定,闪忙有一定标准。宋元嘉以前,服此役的人经常是满的,大明以后,乐意补充的稍少了。或许因为战乱频仍,凭军功得荫养的容易增多,庶民依利益多少而去从,投入台坊的就少了。然而国家命脉未变,朝廷纲纪常存,就宰相一类来说,盛衰变化太快了啊。遣正是急病的巨大源泉,光阴的紧要祸患,用什么办法筹算…

原文

列传·卷四十八

《南齐书(附译文)》 · 萧子显 · 原文

…,以四海为己任的人,是不会去计较微小的耻辱,顾全小节的。一座城池陷入敌手,尚且不值得惋惜;一位使臣不回来,又有什么惭愧的?况且我用权变之计谋取重大的利益,是按照自己的策略行事,怎么能认为这是耻辱?这就像尺蠖虫一样,先屈而后伸,屈是为了求得伸。我并不是说派遣使臣就一定能够取得和议,但总会有可以讲和的道…

原文

列传·唐臣传第十二

《新五代史(附译文)》 · 欧阳修 · 原文

…而定州王都诱引契丹人前来侵犯。 契丹人到达新乐,晋人都感到害怕,打算解围离去,唐庄宗犹豫不决,郭崇韬说:“契丹这次来,并不是救张文礼,而是因为王都用利益引诱他们罢了,况且普刚刚攻破梁军,应当利用已经振奋的气势,不能因胆怯而匆忙撤退。”唐庄宗认为他说得对,果然打败了契丹。 唐庄宗登位,拜郭崇韬为兵部尚…

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列传·杂传第四十四

《新五代史(附译文)》 · 欧阳修 · 原文

○和凝 和凝,字成绩,郓州须昌人也。其九世祖逢尧为唐监察御史,其后世遂不复宦学。凝父矩,性嗜酒,不拘小节,然独好礼文士,每倾赀以交之,以故凝得与之游。而凝幼聪敏,形神秀发。举进士,梁义成军节度使贺瑰辟为从事。瑰与唐庄宗战于胡柳,瑰战败,脱身走,独凝随之,反顾见凝,麾之使去。凝曰:“丈夫当为知己死,吾…

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世家·前蜀世家第三

《新五代史(附译文)》 · 欧阳修 · 原文

…后,太后的妹妹淑妃为皇太妃。 太后、太妃用教令卖官,从刺史以下,每一个官额缺,必会有几人同来争,而交钱多的人得到官位;又在京都大邑建旅舍,夺取百姓的利益。 王衍年轻荒淫,把政事交给宦官宋光嗣、宋光葆、景润澄、王承休、欧阳晃、田鲁俦等人;让韩昭、潘在迎、顾在殉、严旭等作陪他游乐的狎客;建宣华苑,其中有…

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始计篇

《孙子兵法(附译文)》 · 孙武 · 原文

…强壮,这里指士兵体质强壮。 练:训练,这里指军士训练有素。 将:这里作时间副词,可引申为衡量。 计利以听:计,计较,这里引申为衡量。计利,就是指权衡利益。听,听从。 乃为之势:势,这里指形势、情势。 以佐其外:佐,辅佐,引申为有助于。其,指示代词,这里指实现战略或战役目标的计划。外,指外部环境或客观…

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火攻篇

《孙子兵法(附译文)》 · 孙武 · 原文

…军事行动,没有取胜的把握,就不要随便用兵,不到危急紧迫之时,就不要轻易开战。国君不可凭一时的恼怒而兴兵打仗,将帅不可凭一时的怨愤而与敌交战。符合国家利益就行动,不符合国家利益就停止。恼怒可以重新欢喜,怨愤可以重新高兴,国亡了就不能再存,人死了不能再活。所以明智的国君对战争问题一定要慎重,良好的将帅对…

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帝纪·卷一

《魏书(附译文)》 · 魏收 · 原文

…曹魏的首席贵宾,常常宾客盈门,门庭若市,来访者络绎不绝,魏人赠送的金帛丝棉,每年数以万计。拓跋力微在与邻国交往时,推诚置信,从不仗势欺人,谋取一时的利益,待人宽厚朴实,博得了远近各族的拥戴敬仰。魏晋禅代后,拓跋力微与中原王朝仍和好如初。拓跋力微年事已高,沙漠汗因父亲年迈请求北归,晋武帝司马炎备礼护送…

原文

本纪·卷一

《旧唐书(附译文)》 · 宋祁 · 原文

…膻腥盈道。徒长轻慢之心,有亏崇敬之义。且老氏垂化,实贵冲虚,养志无为,遗情物外。全真守一,是谓玄门,驱驰世务,尤乖宗旨。 朕膺期驭宇,兴隆教法,志思利益,情在护持。欲使玉石区分,薰莸有辨,长 存妙道,永固福田,正本澄源,宜从沙汰。诸僧、尼、道士、女寇等,有精勤练行、 守戒律者,并令大寺观居住,给衣食…