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共 95 条
书籍

孟子(附译文)

孟子 · 未分类

《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。

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书籍

近思录

朱熹 · 未分类

…语录622条，分类编辑而成。从宇宙生成的世界本体到圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。

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书籍

说苑

刘向 · 未分类

…17)。原20卷，78。按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说：事后加按语。其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。

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书籍

三略(附译文)

黄石 · 未分类

中国著名的古代汉族军事著作，属于道家兵书，与《六韬》齐名。 此书侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理，不同于其他兵书。它是一部糅合了诸子各家的某些思想，专论战略的兵书。

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书籍

曾文正公全集

曾国藩 · 未分类

…不朽，其集中体现就是这套《曾文正公全集》。全书收录了曾国藩一生主要的学问精华，从不同的侧面反映了这位“千古第一完人”修身、齐家、治国、平天下的智慧，语言平实易懂，同时又蕴含着丰富的知识和人生心得。全集由当时数十位学者、名流、官绅编辑而成，在原文的基础之上，也进…

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书籍

康熙教子庭训格言

唐汉 · 未分类

康熙一生兢兢业业，修身、齐家、平天下都十分认真，可谓耗尽心血和精力。康熙治国六十年建树甚多，其守成、创业之功绩举世公认。他十分珍异自己的事业，渴望能传之千秋万代，自信生命中的每一体会对后人都有益处。这一切迫使他不由自主地产生一种写出来、留下去的欲望，如蚕吐丝，…

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黄石公三略(附译文)

黄石公 · 未分类

中国古代著名的军事著作。 此书侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理，不同于其他兵书。它是一部糅合了诸子各家的某些思想，专论战略的兵书。南宋晁公武称其：“论用兵机之妙、严明之决，军可以死易生，国可以存易亡。”北宋神宗元丰年间被当时武学必读书《武经七书》编入。

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六韬(注释本)

姜子牙 · 未分类

…是战国时期的事。《六韬》成书于战国，当然就不是吕望所作，而是战国时人托其名撰成。 《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式，论述治国、治军和指导战争的理论、原则，是一部具有重要价值的兵书，对后世产生了重大影响。《齐太公世家》称：“后世之言兵及周之阴权。皆宗太公…

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奇门遁甲统宗

佚名 · 未分类

…甲》是中华民族的精典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，是易经最高层次的预测学，历代精研奇门遁甲之术的贤圣们大均为治国平天下之人如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮等，故号称帝王之学，又为夺天地造化之学，是论天体、人和地球运动规律的科学巨著，其揭示宇宙间…

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兵法二十四篇

诸葛亮 · 未分类

…四篇，但现在其中的八务、七戒、六恐、五惧之法现已失传。据说为三国时期蜀汉名相诸葛亮晚年时所著，上面记载了诸葛亮几十年来行军打仗，治国安邦的经验。在五丈原之战中，诸葛亮在死前曾将此书和造用“连弩”之法等毕生所学传授给了姜维，使姜维成为了诸葛亮最有力的继承人。

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书籍

群书治要六韬

吕尚 · 未分类

文王问于太公曰：“贤君治国何如？”对曰：“贤君之治国，其政平，吏不苛，其赋敛节，其自奉薄，不以私善害公法；赏赐不加于无功，刑罚不施于无罪；不因喜而赏，不因怒而诛；害民者有罪，进贤者有赏；后宫不荒，女谒不听；上无淫匿，下无阴害；不供宫室以费财，不多游观台池以罢民…

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书籍

群书治要三略

黄石公 · 未分类

《三略》原称《黄石公三略》，是著名的中国古代军事著作。 此书侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理，不同于其他兵书。它是一部糅合了诸子各家的某些思想，专论战略的兵书。南宋晁公武称其：“论用兵机之妙、严明之决，军可以死易生，国可以存易亡。”北宋神宗元丰年间被当时武…

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第十九章

《中庸》 · 子思 · 原文

…其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。」 「郊社之礼，所以事上帝也。宗庙之礼，所以祀乎其先也。明乎郊社之礼，禘尝之义，治国其如示诸掌乎。」

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本纪·卷二十

《辽史》 · 脱脱 · 原文

…皇太弟重元生子，曲赦行在及长春、镇北二州徒以下罪。夏五月，驻跸南崖。秋七月，壬午，如秋山。次南崖之北峪，不豫。八月丁亥，疾大渐，召燕赵国王洪基，谕以治国之要。戊子，大赦，纵五坊鹰鹘，焚钓鱼之具。己丑，帝崩于行宫，年四十。遗诏燕赵国王洪基嗣位。清宁元年十月庚子，上尊谥为神圣孝章皇帝，庙号兴宗。 赞曰：…

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本纪·卷三十

《辽史》 · 脱脱 · 原文

…庶上便宜。雅里性宽大，恶诛杀。获亡者，笞之而已。有自归者，即官之。因谓左右曰：“欲附来归，不附则去，何须威逼耶？”每取唐《贞观政要》及林牙资忠所作《治国诗》，令侍从读之。乌古部节度使糺哲、迭烈部统军挞不也、都监突里不等各率其众来附。自是诸部继至。而雅里日渐荒怠，好击鞠。特母哥切谏，乃不复出。以耶律敌…

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本记·卷十二

《北史》 · 李延寿 · 原文

…，通则久。有德则可久，有功则可大。朕又闻之，安安而能迁，民用丕变。是故 姬邑两周，如武王之意；殷人五徙，成汤后之业。若不因民顺天，功业见乎变，爱 民治国者，可不谓欤。 然雒邑自古之都，王畿之内，天地之所合，阴阳之所和；控以三河，固以四塞；水陆通，贡赋等。故汉祖曰：“吾行天下多矣，唯见雒阳。”自古皇王…

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列传·卷四十三

《北史》 · 李延寿 · 原文

…好玄理， 注庄子惠施篇并易上下系辞，名曰新注义苑，并行于世。 性质直，在霸朝多所匡正。及文宣作相，致位僚首，初闻揖让之议，犹有谏言。 帝又尝问弼：“治国当用何人？”对曰：“鲜卑车马客，会须用中国人。”帝以为 讥已。高德正居要，不能下之，乃至于众前面折德正。德正深以为恨，数言其短。 又令主书杜永珍密启…

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本纪·卷二

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…贤，西汉城阳，事兼功烈。散骑常侍、使持节、都督会稽等十郡诸军事、宣毅将军、会稽太守长城县侯蒨，学尚清优，神宇凝正，文参礼乐，武定妖氛，心力谋猷，为家治国，拥旄作守，期月有成，辟彼关河，功逾萧、寇，萑蒲之盗，自反耕农，篁竹之豪，用禀声朔。朕以虚寡，属当兴运，提彼三尺，宾于四门，王业艰难，赖乎此子，宜隆…

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本纪·卷三

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…皇后。 冬十一月乙卯，王壁侵犯大重，韶令太尉堡垄、司空堡室都、仪同途度领兵抵御。玉台元年春正月癸丑日，下韶道：“我以浅薄的德识，嗣承大业，内心愧疚，治国不能显德，衹是仰仗先王遣德，显达幽昧而畅达远方，自己端肃不敢自作主张，大致未改变先王政教。虽然宏图远大，日月正明，但都因庙堂清朗、圣灵护佑深远，永久…

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本纪·卷五

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…，并蠲课役。若克平旧土，反我侵地，皆许还乡，一无拘限。州郡县长明加甄别，良田废村，随便安处。若辄有课订，即以扰民论。”又诏曰：“民惟邦本，著在典谟，治国爱民，抑又通训。朕听朝晏罢，日昃劬劳，方流惠泽，覃被亿兆。有梁之季，政刑废缺，条纲弛紊，僭盗荐兴，役赋征徭，尤为烦刻。大陈御宇，拯兹馀弊，灭扈戡黎，…

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列传·卷六

《陈书(附译文)》 · 姚察,姚思廉 · 原文

…号是元。儿子沈法兴继承。 史臣曰：胡颖、徐度、杜棱、沈恪都像蚊虫依附骐骥而腾跃千里那样跟随高祖才名垂青史，但也有赖帝王的圣明，才发现他们辅佐帝王创业治国的才干，才鉴知他们可以位居三公宰辅的器量，因而他们生而高官厚禄，死而配享王庙。这是人生的盛事啊!

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