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夷坚志 洪迈夷坚丙志·卷二
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夷坚志

夷坚丙志·卷二

舞阳侯庙

冯当可时行为万州守.郡有舞阳侯樊哙庙,民俗奉之甚谨。冯以为哙从汉高祖入蜀汉,未久即还定三秦,取项羽,未尝复西,而万州落南已深,与黔中接,非哙所得至也,是必夷祅之鬼.假托附著.以取血食尔.法不当祀,即日撤其祠.未几出视事.见伟丈夫被甲持戟,仪状甚武,坐于公庭上。冯知其怪也,叱之。掀髯怒曰:「吾乃汉舞阳侯,庙食于兹地千岁矣,何负于君,而见毁撤?吾无所归,今当与君同处此。」冯以所疑质责之,其人自言为真哙不已。冯奋曰:「借使真樊哙,亦何足道!」历诋其平生所为.不少慑.神无以为计,奄奄而灭。自是虽不复形见,然日挠其家。冯之子年七八岁,屡执缚于大木之杪,如是数月。冯用公事去郡,然后已.

魏秀才

成都双流县宇文氏、大族也。即僧寺为书堂极广.延士人魏君.诲其群从子弟.它日家有姻礼.张乐命伎,优伶之戏甚盛,诸生皆往观。至暮,僮仆数辈亦委去。魏独处室中,心颇动,上堂欲寻僧,而诸僧适出民家作佛事,阖寺悄然,乃反室张灯而坐。夏夜盛热,牕牖穿漏.松竹凄戛,明月满庭,一妇人数往来,知其鬼也。外户犹未闭,不敢起,益添膏油,数挑灯,举手颤掉,误触灯灭,不胜恐,急登床.引帐自蔽.时时望庭下妇人,固自若也。既又触帐绳绝.帐随坠,荡然一榻,空无遮阑,愈益惧,不觉昏睡。及寤,妇人已在侧。魏苍黄无计,运枕掷之。妇人怅惋惊起不复出外.但绕室徘徊,且笑且泣,鸡初鸣,忽趋出。少焉僧尽归,呼语其故。乃三日前民家菆一柩于此,今所见盖其自鬼云.

蜀州红梅仙

旧传蜀州州治.有所谓红梅仙者.绍兴中,王相之为守,延资中人李石为馆客。石年少才隽,勇于见异,戏作两小诗.书屏间以挑之.明日便题一章于后.若相酬答。他日郡宴客.中夕方散。石已寝,见一女子.背榻踞胡床而坐.问之不对.疑司理遣官奴来相污染为谑,或使君侍妾.乘主父被酒而私出者.不然,则鬼也。自谋曰:「三者必居一于此矣。不如杀之,犹足以立清名于世。」取剑奋而前。女子起行,相去数步间,逐之出户。俄跃升高木上,奄冉而灭。石始大恐,欲反室,足弱不能动。会持更卒振铃至前,乃与俱还.次夕又至.初觉暗中如小圆光,渐隐隐辨人物,已而成人形。虽不敢与语,然财合眼.必见之.其友赵庄叔(逵)辈两三人,同结科举课,来共宿,石嘱之曰:「必相与唤我,无令熟寐,以堕鬼计。」然自是不复可脱,后如成都,亦随以至。或教之曰:「青城丈人观,神仙窟宅也。君第往,彼必不敢来。」既而亦然。石追悔前戏,付之于无可柰何。久之归东川.过灵泉县朱真人分栋山下,将入简州境,始不见。盖岁余乃绝。石字知几,乾道中为尚书郎.

刘小五郎

汉州德阳人刘小五郎.已就寝,闻门外人争哄。一卒入呼之,不觉随以行,回顾则身元在床上.审其死,意殊怆然。才及门,见老妪携一女子,气貌悲忿。别有两大神,自言城隍及里域主者,取大镜照之,寒气逼人,毛发皆立,其中若人相杀伤状。二神曰:「非也。此女自为南剑州刘五郎所杀,君乃汉州刘小五郎,了无相干。吾固知其误而早来.必欲入君门.所以纷争者,吾止之不听故也。今但善还无恐.女子闻此言,泫然泣下,叹曰:「茫茫寻不得,漠漠归长夜。」遂舍去,刘生即苏.

罗赤脚

罗赤脚、名晏.阆中人。少时遇异人携以出,归而有所悟解。宣和中,或言于朝,赐封「静应处士」,张魏公宣抚陕蜀.延致军中。金虏攻饶风关,尽锐迭出,大将吴玠御之,杀伤相当,犹坚持不去,公以为忧。罗曰:「相公勿恐,明日虏遁矣。有如不然,晏当伏鈇质.以受误军之罪.明日果引而归.公始敬异之,连奏为太和冲夷先生。好游汉州,每至必馆于王志行朝奉家,王氏传三世见之矣。其事志行夫妇.礼甚敬.曰:「吾前身父母也。」绍兴丙辰岁,蜀大饥,志行买妾于流民中,姿貌甚丽。罗见而骇曰:「此人安得在公家?留之稍久,得祸将不细,当相为除之。」命煮水数斗,取灶下灰一篮,唤妾前,以巾蒙其首,而注汤于灰上,烟气勃勃然,妾即仆地.盖枯骨一具也。罗曰:「渠来时经女僧否?今安在?」曰:「在某处。」亟呼之。伺且至,则又以巾蒙枯骨,复为人形,举止姿态.与初时不异.遂付于僧.而取其直.志行从弟志举.登第归.罗见之他所,授以书一卷,缄其外,戒曰:「还家逢不如意事.则启之.及家三日而闻母讣.试发书,乃画一官人绿袍骑马,前列贺客,最后舆一柩,凶服者随之而哭。广都龙华寺者,宇文氏功德院也。罗与主僧坐,忽起曰:「房令人来。」僧惊问何在,曰:「入祠堂矣。」僧谓其怪诞。明日,宇文时中信至,其妻房氏,正以前一日死。尝往杨村镇,馆于陈氏,夜如厕,奔而还.曰、异事异事!适四白衣人逾垣入圃中。」陈氏皆惧。罗曰:「无预君事,明晨当知之。」及旦,圃人告羊生四子。绍兴三十年,在盐亭得疾,寓讯如温江,求迎于李芝提刑家。李遣数仆来,罗病良愈,即上道.戒其仆曰:「自此而左,唯金堂路近,且易行,然吾不欲往,愿从广汉.或它涂以西.幸无误。」仆应曰:「诺。」退而背其言。行抵古城镇,罗闷然不怡.曰、汝诸人必置我死地,固语汝勿为此来,今无及矣。」是夕病复作.古城者,金堂属镇也。又温江而殂,蜀人以为年百七八十岁矣。士人往问科名得失,奇应如神,兹不载.

赵缩手

赵缩手者、不知其名,本普州士人也。少年时,父母与钱令买书于成都.及半涂,有方外之遇,遂弃家出游。至绍兴末,盖百余岁矣。喜来彭汉间,行则缩两手于胸次,以是得名。人延之食,不以多寡辄尽。饮之酒,自一杯至百杯皆不辞.或终日不饮食,亦怡然自乐。尝于醉中放言文潞公入蜀事,历历有本末。他日复询之.曰:「不知也。」萧仲秉(钧)家写其真事之。成都人房伟为赞云:「养气近术,谈道近禅,被褐怀玉,其乐也天。欲去即去.欲住即往.缩手袖间,孰测其故?」赵见而笑曰:「养气安得谓之术?禅与道一也,安有二?我缩手于胸,非袖间也。」取笔续曰:「似驴无觜.似牛无角,文殊普贤.摸索不著.又自赞曰:「红尘中白云里.好个道人活计。无事东行西行,有时半醒半醉。相逢大笑高谈,不是胡歌虏沸。除非同道方知,同道世间有几?」绵竹人袁仲举.久病起.遇赵过门,邀入饮以酒.问曰:「吾疾状如此,先生将柰何.赵不答,但歌词一阕.曰、我有屋三间,柱用八山,周回四壁海遮阑。万象森罗为斗栱,瓦盖青天无漏.得多年结就因缘.修成功行满三年,降得火龙伏得虎,陆地通仙。」云此吕洞宾所作也.吾亦有一篇。」又歌曰:「损屋一间儿,好与支持。休教风雨等闲欺,觅个带修安稳路,休遣人知。须是著便宜.运转临时。祅知险里却防危,透得玄关归去路,方步云梯。」歌罢,满引数杯,无所言而去。仲秉正与偕行,徐问其故,曰:「观吾词意可见矣。」后旬日,袁果死。什邡县风俗,每以正月作卫真人生日,道众毕会。赵亦往,寓于居人谢氏,先一夕告之曰:「住君家不为便,假我此榻,吾将有所之。」拂旦径趋对门小寺.得一室,据榻趺坐。傍人怪其不言,就视已卒矣.会者数千人,争先来观,以香火致敬。越三日火化,其骨钩联如锁子云.

长道渔翁

兴州长道民.以钓鱼为业.家在嘉陵江北,每日必拏小舟过江南,垂纶于石上,至晡而返。老矣尚自力不辍.一日且暮.犹不归,妻子遥望之,民宛然据石如常时.而呼之不应.疑以为得疾。其子遽鼓桌往视,见蓑衣覆其体。是日未尝雨,民元不持蓑笠行。既至已死.但蚯蚓遍满身中,咂啮不置,若披蓑茸茸然。盖平生取鱼用蚓为饵也.

守约长老

汉州杨村镇三圣寺.长老守约.彭州人,元受业于州之白鹿山。既死,其弟子在山中者梦之.曰、吾已托身异类,只在山下某人家,宜来眡我.弟子觉而泣。明日往访焉.得一犬,四体纯黑,唯腹下白毛一丛,俨然成「守约」两字,乃赎取以归.

朱真人

成都民李氏、居郡城北。尝有丐者至,容体垢污可憎,与之钱不肯去.叱逐之,入于门侧,遂隐不见。李氏虽怪吒.然不测为何人。后三日,别一道士至,顾其家人言曰:「汝家光采顿异,殆有神仙过此者。」曰:「无之。」道士指左扉拱手曰:「此灵泉朱真人象也。」始谛视之,面目冠裳,历历可辨,道士曰:「真人来而君不识,岂非命乎?吾能以绘事加其上,当为君出力,使郡人瞻仰。」即探囊中取丹粉之属,随手点缀,俄顷间而成。美髯长眉,容采光润,宛然神仙中人。李氏惊喜,呼妻子稽首百拜。道士曰:「犹有一处未了,吾只在对街天庆观,今姑归,晚当复来。」不揖而出。过期杳不至.就问之,盖未尝有此人也。李氏愈恨其不遇,揭扉施观中。张忠定参政(焘)为府帅,为建小殿以奉焉.

聂从志

仪州华亭人聂从志.良医也。邑丞妻李氏,病垂死,治之得生。李氏美而淫,慕聂之貌,他日丞往傍郡.李伪称有疾,使邀之。伺其至,语之曰:「我几入鬼录,赖君复生。顾世间物无足以报德,愿以此身供枕席之奉。」聂惊惧,但巽词谢。李垂涕固请,辞情愈哀。聂不敢答,趋而出,径还家。再招不复往。迨夜,李盛饰冶容,扣门就之,持其手曰:「君必从我。」聂绝袖脱去,乃止,亦未尝与人言。后岁余,仪州推官黄靖国病,阴吏逮入冥证事,且还,一吏揖使少留,将有所睹。又行至河边.见狱吏捽一妇人,持刀剖其腹擢其肠而涤之.傍有僧语曰:「此乃子同官某之妻也。欲与医者聂生通,聂不许。见好色而不动心,可谓善士。其人寿止六十,以此阴德,遂延一纪,仍世世赐子孙一人官。妇人减算,如聂所增之数。所以荡涤肠胃者,除其淫也。」靖国素与聂善,既苏.密往询之。聂惊曰:「方私语时,无一人闻者,而奔来之夕,吾独处室中,此唯妇人与吾知尔,君安所得闻靖国具以告.由是播于众口。时熙宁初也。王敏仲劝善录.书其事.他曲折甚详,然颇有小异,又无聂君名及李氏姓。聂死后,一子登科。其孙曰图南,绍兴中.为汉州雒县丞.属仙井喻迪孑(甫)汝砺作隐德诗数百言.以发潜德,其词曰:「太虚八境初无二,中有道人常洞视。借问道人何等公?从志其名聂其氏。华亭春酣战桃李,香气入帘人破睡。凌波微步度劳尘,栀子同心传密意。道人不动如澄水,看破新装小年纪。回身向郎郎忍弃,愁眺月华空掩涕。含羞转态春百媚,而我定心初不起。世人悠悠初未知,故有冥籍还见记。仪州判官临颍生,良原田夜黄衣吏。手提淡墨但仓黄,门列阴兵更奇佹。昧爽堂皇势呀豁,玉带神君气高厉。靖国再拜呼使前,案头吏抱百叶纸。数行具书一善事,聂君夜却淫奔李。由来胸中无浊见,前尘百暗心常止。一室超然方隐几,入眼狂花乱飘坠。定情岂复顾条脱,合欢未许同阳燧。坐令密行动幽只,棘使华年增一纪。出门仍问紫衣翁,阴诛与世无差异。百叶部中分次第,忠孝弃捐神所劓。杀生之报定何如?朝生暮死蜉蝣尔。踏翠裁红可怜妓,擢足琼浆被鞭棰.房公湖边秋色里,阿孙图南前拜跪。扣头授我如上事,愿谒英篇书所以。我闻南曹北曹尺有咫,天知地知元密迩。岂惟妙药彻五藏,况复宝鉴悬千里。幽中谅有鬼能言,密处须防墙有耳。诸生举止虽细微,动念观心实幽邃。端知天上戊申录,记尽人间不平地。东邻西舍总不知,却有鬼神知子细。障碍为壁通为空,只有此心难掩蔽。云何是中有明暗,至行通神裁一理。道人两眼无赤眚,揩定人间几真伪。赵骅已矣马元死,郡有隐德如君子。嗟我诸生苦流转,奔色奔声复奔味。其间贪魃尤阴诡,收索携提入馋喙。都儿阿对共揶揄,笑杀官人常梦秽。虽云幽暗巧规避,僮仆羞之那不愧?哀哉诡谲王冀公,未省胡颜向祁睿。我爱昔人尤简贵,寡欲清真有高气。旷然澹处但真独,胸中岂复留尘累。生死幽明了不期,是心默与神明契。王忱绣被下庭堂,李约宝珠存含襚。九原可作吾与归,敛膝容之想幽致。」喻公诗颇奇涩,或不可晓云。(此卷皆黄仲秉云。)